体育学院刘友女中国共产党的最高纲领、最低纲领及现阶段任务主要提纲：一、党的最高纲领……实现共产主义社会制度１、是中国共产党和共产党人的精神支柱２、是人类社会发展的必然趋势３、是一个艰苦曲折的历史过程二、最低纲领……建设中国特色的社会主义初级阶段１、初级阶段的基本路线２、“三步走”的发展战略三、党在现阶段的任务……全面建设小康社会⒈目前的小康是低水平、不全面、发展不平衡的⒉小康社会的十大指标⒊“三农”问题是全面建设小康社会的重中之重主要内容：一、党的最高纲领……实现共产主义社会制度（一）党的最高纲领是中国共产党和共产党人的精神支柱１、导语从个人对未来的设计与一个政党的奋斗目标联系起来。古人云：“志不立如天舵之舟。”人类的发展是需要目标、需要理想的。高尔基说：“一个人追求的目标越高越远，他的才力就发展得越快，对社会就越有益”。人因为有梦想、幻想、理想，才会不安于现状，寄希望于未来。神话中的美猴王“七十二变”到当今的克隆技术、纳米技术的应用；从嫦娥奔月、敦煌飞天到人类登月的实现，都印证了无限美好的理想是人类追求的不竭动力。我国的神五、神六、神七、登月计划等航天工程将实现普通人的太空梦，影响和改变着人类生活向更美好的方向发展。从人类的理想引申到一个政党，同样，政党也需要有自己的施政纲领，纲领是一个政党奋斗目标和方针政策的集中概括。一个纲领就是一面公开树立起来的旗帜。邓小平同志16岁到法国留学，感受到资本主义警察和资本家的漠视和摧残，后来到了苏联，感到社会主义国家社会和谐，政通人和，心情舒畅，有了这样深刻的比较，更坚定了为社会主义、共产主义奋斗的决心。毛泽东同志说过：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张，我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义的宇宙观，明确的指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。”也就是说，我们党之所以叫中国共产党，就是因为党从诞生之日起，就以实现共产主义社会制度为最终奋斗目标，我们现在的努力及将来多少代人的持续努力，都是朝着这个最高纲领前进的，任何时候都不能动摇，所以，党的最高纲领是我们的精神支柱。２、共产主义社会值得人们去追求共产主义社会是人类最美好、最进步、最合理的社会制度，从古到今，一直有人为这一最高理想在探索。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---在马克思主义诞生之前，中外思想家就对未来社会进行了设想和实践。如柏拉图的“理想王国”，19世纪法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文，他们提出了社会主义理论，而且办起了幼稚园、老人院等公共福利事业，企图劝说资本家发发善心，解决贫富不均和老人、小孩的赡养问题，但最终没有成功，因为根源在于资本主义制度的劣根性，从而变成了空想。中国远古时代的孔子在《礼记》中描述：我国夏代之前存在一个大同社会。孔子说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡、孤独、废疾者，皆有所养。----”表现了大同社会的几个特点：⑴财产的公有制，“货不必藏于己”，说明用不着私人占有。“恶其弃于地”，人们爱护公有财产。“力，恶其不出于身也，不必为己”，劳动不是为自己牟利，是一种生活的必需，人们共同劳动，共同消费，没有剥削。⑵政治民主，“天下为公”，“选贤与能”。公职人员由社会成员共同选举产生，没有暴君和贪官。⑶和平幸福。没有善恶之分，没有占有欲望，人们“不独亲其亲，不独子其子”。人与人之间有着融洽和谐的生活，大同社会里没有战争、没有骚乱、没有犯罪。“故外户而不闭”。这是儒家向往的理想社会。晋代陶渊明的《桃花源记》是一篇关于理想中的“大同社会”的文学作品，“采菊东篱下，悠然见南山”。他弃官做隐士，在世外桃源，不亦乐乎。近代洪秀全的人间“天国”，康有为洋洋洒洒写了20万字的《大同书》，到孙中山先生的“天下为公”，毛泽东在土地革命时期就提出推翻三座大山的压迫为最...