桃花薄命扇底漂零——浅论《桃花扇》传奇结局之不妥

桃花薄命扇底漂零——析《桃花扇》传奇结局之不妥内容摘要:孔尚任的传奇《桃花扇》以侯方域、李香君“双双入道”作为结局,在戏剧史上的确有突破“大团圆”结局俗套的功绩。但从《桃花扇》全剧的实际看,这种收尾并不符合侯、李这两位主角性格发展的逻辑;从剧情发展的情节结构上看这一结局也缺少必要的铺垫,显得突兀。可以说,孔尚任为了达到其借“离合之情”写“兴亡之感”的创作意图,超越了某些艺术规范而主观构设了男女主人公的“双双入道”结局。笔者认为这一结局安排不甚妥当,客观上使作品的艺术性受到了一定的损伤。关键词:《桃花扇》结局双双入道大团圆清康熙三十八年(公元1699年),大戏剧家孔尚任三易其稿,惨淡经营了十余载的《桃花扇》传奇终于脱稿了,一时名噪京师。“《桃花扇》本成,王公荐绅,莫不借钞,时有纸贵之誉。”“昨在太平园中,看一本新出传奇,名为《桃花扇》,就是明朝末年南京近事。借离合之情,写兴亡之感,实事实人,有凭有据”。《桃花扇》是我国古典戏曲中一部杰出的现实主义作品,它把明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君二人离合悲欢的爱情故事与南明王朝血雨腥风的政治斗争结合起来,以侯、李秦淮旧院相识起,以国破家亡二人重逢栖霞山双双“入道”结,展示了南明王朝兴衰灭亡的广阔社会画卷。拂去三百年的岁月风尘,《桃花扇》作为中国古典戏曲史上的最后一个高峰,以其璀璨夺目的艺术光华至今仍然熠熠生辉,显示出它巨大的艺术魅力。一《桃花扇》是地地道道的悲剧已是不争之论了。剧中男女主人公侯方域与李香君是一对相互爱慕的才子佳人,在痛苦离别、历尽劫难,最终幸运重逢之后的结局不是破镜重圆,实现美满爱情,而是斩断情根,双双入道,这是怎样的痛苦和悲哀?可怜一对薄命人,桃花扇底系漂零!这是何等的悲怆凄凉,没有一丝希望的亮色。要谈作品的结局,还得先把《桃花扇》传奇结局的内容作一个简单的回顾:南京栖霞山白云庵道场,一对感情浓重、日夜思念的有情人,历尽磨难之后终于相逢,正当他们互诉衷肠之时却被张道士几句呵斥生生拆散。(外)你们絮絮叨叨,说的俱是那里话。当此地覆天翻,还恋情根欲种,岂不可笑!(生)此言差矣!从来男女室家,人之大伦,离合悲欢,情有所钟,先生如何管得?(外怒介)呵呸!两个痴虫,你看国在那里,家在那里,君在那里,父在那里,偏是这点---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---花月情根,割他不断么?似乎张道士的大道理已把侯方域的“人之大伦”批得体无完肤。于是:(生揖介)几句话,说的小生冷汗淋漓,如梦忽醒。于是便有侯、李二人“入道”的收尾——侯方域与李香君痛快的斩断情根,撒手情缘,一南山之南,一北山之北双双入道出家去了。这一爱情结局的处理在孔尚任看来可谓“脱去离合悲欢之熟径”,成为作者的得意之笔。长期以来也得到了许多赞赏,王季思1959年在为《桃花扇》注解所作的前言中也写道:“它是切合侯、李两人在国破家亡以后的特殊情况的……突破了当时传奇家的公式与滥套。”孔尚任以巨擘之笔写爱情写兴亡写世间大悲,对于侯李双双入道的结局,《桃花扇》原评认为:“离合之情,兴亡之感,融洽一处,细细归结,最散、最真、最幻、最实、最曲迂、最直截,此灵山一会是人天大道场,而观者必使生旦同堂拜舞,乃为团圆,何其小家子样也。”董每勘先生亦认为“孔尚任不只是脱尽团圆俗套而那样写,国破家亡,天翻地覆,侯李恋情不可能有喜剧的收场。”意即是说,国家不存在了,个人的小家又怎么能够存在?爱情不是殉葬品!我们不禁感叹:难道在国破家亡的时候,人们非要打光棍不成?否则就是置国家、民族危亡于不顾么?《桃花扇》的创作意图,孔尚任说得很清楚“借离合之情,写兴亡之感。”“离合”是侯李二人爱情的悲欢离合,“兴亡”是南明政权从兴起到灭亡的整个过程。可以说,爱情和国家命运是《桃花扇》主题的两大方面。在孔尚任的意识里,侯、李的爱情是南明王朝的兴亡这一大时代背景下的产物。覆巢之下,焉有完卵?南明灭亡了,侯、李二人的爱情也就覆灭了。在巨大的时代变迁面前,个人的幸福已无意义可言,红尘情爱已无可留恋,归隐入道才是他们的真正出路之所在。因而,作者在结局的处理上...

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