从儒家思想看相处之道相处之道一直是人们孜孜探讨的不衰话题。早在两千多年的时代，以孔子为代表的先哲们就已针对相处之道提出过诸多言论。儒家有“外有忠，内有恕；爱人而惠，克己而忍。”的仁义之道。可以说这种思想历经千年仍在深深地影响着中国社会。那么在当今社会中，我们究竟要如何人相处呢？儒家讲求“仁义之道”,我认为这于当代社会仍然是十分必要的。孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是一种推己及人的人生态度，是以仁爱之心对待他人。所谓“仁”，作为儒家思想的核心，包含着广泛的内容。“父母在，不远游，游必有方。”这是孝道，也是对父母的仁爱；“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这里所讲的就更加广泛了，既包括对父母的孝，对兄弟姐妹的悌，也讲到仁爱大众。孔子讲“以直报怨，以德报德”此句的智慧便在于以仁慈、友爱、宽容之心待人，哪怕对方曾经伤害过我们。与人为善就是与己为善，作为社会个体的我们不可能孤立存在，当然要想做到让每个人都仁慈友爱也有些难度，不过我相信，和谐的社会环境、人际关系需要从我们每个人做起，并且我也相信，仁爱是相互的，是可以传播的。言信事忠，也是相处之道的一个重要内容。曾子曰“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”为人谋而忠，与朋友交而信是增添个人魅力的有效途径。忠、信是对他人负责的一种人生态度。与人交，忠心不二不自欺，不欺人。为人处事，对得起良心，对得起他人的信任。与他人相处如此，做事业亦如此。如果人人能做到诚信向善，又怎会出现诸如食品安全、建设安全的问题呢？由此可见，言信事忠在我们个人的人际关系中扮演着重要的角色，同时在整个社会的发展中也发挥着不可替代的作用。儒家思想讲求“中庸”之道，我认为这在人际交往中也是十分必要的。子游曰“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣”古人讲君子之交淡如水说的也是这个道理。所谓“过犹不及”，即做过了就如同没有做到一样，旨在告诉人们万事讲求“中庸适度”，与人相处亦如此。今天我们常说的“距离产生美”不是没有道理的。“近而有距”在一定程度上更有利于亲情、友情等关系的发展。相处之道不仅包括与人的相处，还包括人与自然的相处。人类不过是自然万物中极其微小的一部分。人类不可能征服自然，只能做到尊重自然，仁爱万物。儒教思想中有“天人合一”，这是对人与自然关系最好的阐述。尊重自然秩序，善待自然万物的思想对于我们克服人类中心主义，维护生态平衡，实现人与自然和谐发展有重要的借鉴意义。我们虽然生活在21世纪，但是我们不能否认儒家思想对相处之道的指导意义。相处之道是一门学问，需要我们不断学习，更重要的是需要我们努力实践之，惟其如此，我们才能拥有和谐的人际关系，构建文明和谐的社会。