唤醒自我良知，提高自我素质2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。这是一个羞于叙述的悲剧逝者小悦悦，一个两岁的小女孩。这个秋天小悦悦见识了人性最冷漠的一面。两辆车的三次碾压，7分钟18个路人的漠视。也许直到离开的那一刻，她都不会想到国人的冷漠竟至于此！且不说坐视一个两岁生命自生自灭，是否过于冷血和残忍，就算不敢去扶、去拉，不能打电话报个警、叫个急救，让女童早点得到救治吗？如果每一个“我”都多一份热诚，多一点关心，那么即使社会风气不能就此得到根本扭转，至少也会让遗憾和悲剧少一点。18∶1，多么让人遍体生寒的数字！它太过异常和触目，将大众的道德神经触碰得疼痛难忍。这种疼痛感在网友们的愤怒中体现得淋漓尽致，它与陈贤妹的出手相救一样，体现出对生命的尊重、对善良的坚守，蛰伏在草根大众的心中，构成社会道德的主流。对小悦悦的爱到本身是充满善意的，在现在人情冷漠的现状下，这种善意尤其可贵。但还要看到，这迟来的对小悦悦的关注并非简单的对小悦悦离世的惋惜与哀悼，而更接近于一次国人的集体反思，一场关于自我良知的反省。小悦悦走的太不应该，如果小悦悦的父母一直在她身边如果事发地交通秩序良好，如果被车撞倒后能被及时发现避免第二次碾压，，如果我们的社会不至于如此冷漠，小悦悦走的不会这么早。小悦悦的悲剧，是在以一种极端残忍、极端血腥的方式告诉我们：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不轻。很显然，小悦悦的遭遇，又一次次戳破了我们社会的道德脓疱，推倒了那些虚华与矫饰的沙塔，也是对GDP神话的某种嘲弄。人们都在感叹人心不古、世风日下，有多不古、有多日下，小悦悦的遭遇告诉了我们。而可预料的是，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残忍的事情还会出现。其实这件事，只是太多同类事情的一个缩影。冷漠，事不关己，惹祸上身等等想法，早已深刻在我们大多数人的脑海里。作为学生，我们需要做“路见不平拔刀相助”的勇士，我们首先要保证自己的安全。我们也该做好身边的力所能及的每一件事：帮人开门、不轻易骂人、不乱扔垃圾……这个社会的好坏，这个社会的文明，就是靠这种“做”出来的小善。你或许说自己力量微薄的，可是我相信每个人，每个点滴，都可以汇聚成力量。你或许说别人都不做，我也可以随大流。可是我相信，真正的决定权好与坏的选择权，是在我们每一个人手中。再小的一件事，也会折射出一个人的素质。整个小悦悦事件中惟一值得欣慰的是还有拾荒阿婆陈贤妹。有了陈贤妹我们才不至于输得太惨、才不至于颜面丢尽。于是，有人感叹，一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来！一个阿婆能捡起失落的国家之心吗？能拯救破损的道德之旗吗？我是悲观的。当社会良知以惊人的速度沉降，仅有一个阿婆是远远不够的如果我们只是感叹，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口头道德家，我们站立的地方怎能光明？唯以良知，社会才不会沉沦。我们反对对良知标准认知的窄化。在一些人看来，不害人、不做亏心事就是不违背良知，对他人的疏离、麻木、冷漠则与良知无关，是某种现实下的无奈。这样的想法充满自私和自以为是，是对责任的逃避。正是因为这种想法存的普遍我们的社会正变得越来越冷漠。诚然，无论是身居高位的官员，还是每个普通公民，如果都能用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。我们的社会就还有救，我们的国家就值得信赖。如果说普通公民必须学会自我解剖，那么官员尤其要刮骨疗伤，如果官员寡廉鲜耻，公民必然心灰意冷；如果权力无德、无信、无贞操，公民一定以报复性的心态对待这个社会，以邻为壑，人人自危。如何重拾自我良知已然正成为今天我们这个社会必须面对的考题。这道考题不仅涉及素质的考问，也关乎文明社会的公民责任。良知，不是一个虚浮的词，我们每个人从都可以小事做起，从身边做起，提高自我素质，拒绝冷漠，传递温暖，让点...