首先声明：我不歧视同性恋更不是什么用基督教道德来衡量一切的教徒这里只是做学术讨论。我不知道同性恋的基础在于生理还是社会。相信这个世界上也没有人敢对此下定论。但大部分同性恋的支持者都认为同性恋有生理基础，基因决定了某些人的性取向。并以此作为论据，认为人们应该宽容同性恋，因为一个正常的社会不应该因为某些人先天性的特殊习惯而歧视他们。这就带来一个很关键的问题：如果同性恋的根子在基因，那么很显然，这种基因在进化中是一种几乎致命的废品——因为拥有这种基因的人没有自身动力去把基因传给下一代，将在生存竞争中迅速消失。如果说社会对同性恋的不宽容导致他们必须隐藏自己的性取向，被迫和异性结婚生子。那么，在人类社会尚且很低级，几乎没有任何道德限制的石器时代、或更早的猿人时代，显然没有什么社会压力迫使同性恋与异性结婚。这样，我很难想象一个从根本上拒绝进行基因传播的基因是如何流传下来的。当然，进化论也提供另外的解释。第一个解释是说同性恋虽然不利于自身传播，但有其他竞争优势，比如说更强壮，更少发病，更聪明等等。因此他们用很低的生育率换来了很高的竞争优势，也可以在基因竞争中流传。遗憾的是，无论是从直接经验出发，还是从各种资料中看，同性恋作为一个整体，并不比其余的人类更聪明或更强壮。这个说法缺乏依据（当然，他们也不明显的更笨或更弱）第二个解释是同性恋是一种隐性基因，这种基因同时也有显性特征——同性恋者更乐于照顾自己的亲属，从而增加了他们的基因传播机会。要知道，你的兄弟姐妹和你有50%的基因相同，你的堂兄和你有12.5%的基因相同。同性恋基因可以以隐性基因的方式通过同性恋者的亲戚（异性恋者）流传下去。如果通过照顾亲属，和自己一致的基因流传的概率增加能够抵偿自己拒绝生育的劣势，同性恋基因也可以有竞争优势。不过，通过观察，同性恋者也并不明显的更爱亲属（当然，也没有特别的冲突）以我看来，这两种解释都不太合适。因此，我倾向于认为同性恋基因并不存在，同性恋是人类社会一种特别的文化现象。甚至可能是阶级社会或男权社会的一种特殊文化现象。或许这会使许多同性恋者觉得被冒犯，因为这种推理认为同性恋者并不是因为先天特性而拥有现在的性取向的。但我并不因此认为他们应该被纠正，或性取向应该受到限制。最起码，现在已经存在的同性恋不应该受到限制。退一步讲，如果同性恋基因确实存在，那么放开同性恋婚姻，扭转风气，从而使他们不再受歧视可能会消灭同性恋。因为所有的同性恋者从此不必和异性结婚生子，基因也自然就不会流传——除非他们采用无性生殖技术。但无论是站在我的角度还是社会主流道德的角度，无性生殖技术都必须受到严格的限制。因为这将使人类能够象工业消费品一样批量生产，严重侵犯了人的存在尊严。所以，以基因为基础的同性恋多半会在同性恋合法化中消失。最后，再说一句，从法律角度来说，婚姻本来就是异性之间的事情，和同性恋无关，为什么同性恋一定要求社会允许同性恋婚姻？两个人愿意在一起，一定要走法律手续吗？一定要走一个和你无关的法律手续吗？这好比某人愿意和一棵树结婚，厮守一生，我相信社会不会因此歧视他，但他又何必一定要求人—树婚姻合法化呢？婚姻本来是人与人之间的事情么，你本来就不在这个法律范围内，何必要法律承认你？倘若说到财产分割问题，那么完全可以签定协议么，事先商量好财产分配啊。所以，我不认为同性恋婚姻在法律上有什么意义。我不干涉你，但你没必要拉着别人非要别人承认你啊，好比中国一定拉非洲小国承认自己的唯一合法地位一样。很无聊关于我的观点，可能有人会举例，说动物中也有同性恋。对此，我认为，人和其他动物是不同的物种，没有理由一定要类比。其他动物的同性恋完全可能因为我前面提出的两个原因而存在下去。我们到现在为止还没有取到足够的同性恋动物样本，来证明这两个原因不成立。所以，默认动物中的同性恋没有其他特殊性是不能用来批判我的观点的再多说几句通过推理我觉得同性恋应该是一种文化现象。不过，与主流道德冲突不大，一般不妨碍他人，应该得到尊重。至于有人说什么不妨碍自己但妨碍了上帝，妨碍...