新文化运动观百年中国简介：新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动，它启发人民追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。而它的局限性在于对东西方文化的绝对肯定和否定，一定程度上也影响到我国古代辉煌文化的传承和发展。关键词：新文化运动白话文传承影响18世纪末，19世纪初期，正是中华民族五千年来最黑暗的时光，政治腐朽，民生凋敝，内忧外患，霍乱不堪。在精神层面，西洋文明船坚炮利，攻势咄咄逼人。当时，一些先进的中国知识分子认为，以往少数先觉者的救国斗争之所以成效甚少，是因为中国国民之“若观对岸之火，熟识而无所容心”。中国国民的性质与行为的堕落，乃是“灭国亡种之病根”。因此，“欲图根本之救亡”，必须改造中国的国民性。他们决心发动一场新的革命运动，以期廓清蒙昧，启发理智，使人们从封建思想的束缚中解放出来。于是，新文化运动在精英阶层的推动下轰轰烈烈地拉开序幕，并以星火燎原之势迅速遍及全国。1915年9月15日，陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊，标志着新文化运动的开始。1916年9月，《青年杂志》更名为《新青年》，后来，以《新青年》为阵地和纽带汇聚成一个知识分子精英群体。他们以《新青年》等刊物为媒介，提出了反孔主张、文学革命等真正触及了当时中国社会、思想、文化演---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---变与发展中的困境与问题，解决了当时人们心中的困惑，吸纳了不同学术派别、不同文学流派、不同政治立场的知识分子的参与与支持，领导了一场轰轰烈烈的新文化运动。新文化运动在当时社会产生了重大的影响，动摇了封建思想统治地位，人们的思想得到空前解放；中国知识分子在运动中受到了一次民主与科学的洗礼，民主和科学思想得到弘扬，推动了中国自然科学的发展；对五四运动的爆发起了宣传动员作用；后期传播的社会主义思想，为中国先进的知识分子所接受，作为拯救国家，改造社会的思想武器。但新文化运动也同样存在着弊端，运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。对中国古典文学的一味批判具有片面性。当然，我们无法评论历史，每一个历史事件都有其发生的必然趋势，有着它所具有的特定意义。我们不能抛开当时的历史环境去做好坏的论断。就我个人而言，新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。不过，新文化运动中的先进分子，大多有一些偏激情绪，对东西方文化的看法，存在着绝对---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---肯定或绝对否定的偏向，这种看法一直影响到后来。其实无论是东方或西方，都应该互相地取长补短，这样才能共同进步。对于白话文在文化中的地位，百年来，它也不再像新文化运动时使人振奋。白话文曾经让奄奄一息的中国看到了民族自强的希望，新文化运动似乎将旧中国从传统文化的泥沼中拉了出来，但是，时间却总是让我们重新认识当初所谓的真理。中华民族近一个世纪的命运告诉我们，白话文割裂了中华民族传承千年的文化信仰，中华帝国强大的精神支柱由此轰然倒塌。历史告诉我们，一个民族的凝聚力必须以全民共同信仰的文化传承作为根基！一个没有凝聚力的国家谈什么强盛！而反观古人的为人处世之道，于平淡中彰显智慧，这更值得我们学习。现今的中国式教育，复兴传统文化已然迫在眉睫，为什么我们中国的节日会被外国申报遗产，为什么鲜有人知道我国古代的辉煌，传统文化的复兴，是我国国民精神文化发展的必然道路，而新文化运动所提出的对传统文化的绝对否定断然不适用于现今。新文化运动至今，我国走过了百年，有过灰暗，也有现在的辉煌，百年中国，新文化运动的影响已然深深渗透进民族的骨子里，有促进，也有不足。当代国民，要会取其精华，汲取时代所需的给...