汤恩比（汤因比）展望21世纪：中国传统文化肩负着给整个世界带来统一与和平的使命世界著名历史哲学家英国汤恩比博士（也有译为：汤因比），1970年代的预言——解决二十一世纪的社会问题，惟有中国孔孟学说跟大乘佛法；中国传统文化肩负着给整个世界带来统一与和平的使命。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※●《展望二十一世纪——汤因比与池田大作对话录》（简介）大历史学家汤因比预言：中国文明将统一世界。以下文字为池田大作为《展望二十一世纪》中文版出版20周年而作。对谈开始，眼镜后面总是面带微笑的博士的目光严肃起来，说：“开始吧，为了21世纪的人类，让我们交谈下去！”那是1972年，……博士83岁，浑身充满了沉静的热情，和44岁的我坦诚相对。博士看着，悠然说了一句话，至今在我胸中震响――“可能我们的对话不惹人注意，但是将永远留存下去。”“为了创造新地球文明需要什么”，“为了可持续的繁荣，人类应该怎样生存”对谈跨越了两年，总计10天，长达40个小时。我曾问：“如果再生为人，博士愿意生在哪个国家，做什么工作？”他毫不迟疑地回答：“我愿意生在中国。……”……预言今后中国是融合全人类的重要核心。博士一语道破，防止人类集体自杀的唯一道路在于如何能形成人类的和平融合。以下为书中〈中国与世界〉一节的内容（节选）：实际上，只要不首先侵犯中国，中国是从不先发制人的。近代以来，鸦片战争、中日战争、朝鲜战争以及迄今和中国有关的战争，无论哪一次都可以叫作自卫战争。博士说，……汤因比……并且就中国人来说，几千年来，比世界任何民族都成功地把几亿民众，从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。这样的统一正是今天世界的绝对要求。如果我的推测没有错误，估计世界的统一将在和平中实现。这正是原子能时代唯一可行的道路。但是，虽说是中华民族，也并不是在任何时代都是和平的。战国时代和古代希腊以及近代欧洲一样，也有过分裂和抗争。然而到汉朝以后，就放弃了战国时代的好战精神。世界统一是避免人类集体自杀之路。池田从两千年来保持统一的历史经验来看，中国有资格成为实现统一世界的新主轴。您这一说法，在考虑今后世界问题时，具有极为重要的启示。汉高祖刘邦对中国的重新统一，作为历史功绩是应该给以高度评价的。我想说的是，今后世界统一应走的方向，不是像中国那样采取中央集权的作法，可能是要采取各国以平等的立场和资格进行协商这种联合的方式。从这种意义上说，与其说哪里是中心，不如说哪里表现出先锋模范作用。我个人认为欧洲共同体的尝试，大概能成为这样的一个楷模。即或需要时间，我希望还是一定要促其成功，成为全世界的楷模。他指出：“在相互对立的政府、党派、军阀的争夺中，最终获胜的那一方并非因为用武力取得了统一，而是因为赋予了人民其内心深处最想要得到的那些东西。”汤因比对灾难深重的中国人民寄予了同情，对把人民作为愚弄工具的南京政府及其执政党非常失望。---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---他不仅对比了中日，还非常罕见地把1923年建立的土耳其与1928年恢复统一的中国进行了对比，得出结论是：“目前，土耳其人与中国人似乎交换了彼此的传统角色――土耳其人在学文化，而中国人在相互厮杀。”关于中日，汤因比说在民族性格上，日本人更尊重现在与过去之间的连续性，而中国人对历史遗迹一般采取漠然甚至恶意的态度。他说在北京听到一些曾接受西方教育的中国人居然喊出“砸烂旧北京”的口号，认为这也就是为什么中国的一些旧都城已无多少荣光留存的根本原因了，对此他表示“痛心疾首”。在《历史研究》一书中，他说，西方文明在创造惊人的物质财富时，却因其不可遏止的活力与破坏性，将整个人类社会绑上了高速行驶的列车，固有资源的消失或减少，使人类进入了充满矛盾和焦躁的半荒漠时代。在现代世界，给人最大的感觉，就是充满了极大的不稳定性。没有人会否定，这种状况越来越糟糕。而中国文化，以其几千年来大一统社会，而其文明和社会却以其固有的稳定性，...