关于《德国战时广播的神话和现实》的黑暗艺术

关于《德国战时广播的神话与现实》的黑暗艺术在纳粹这里,我们看到,宣传成为一门“黑暗艺术”,一门关于如何操纵人心,进而妄图操纵世界的艺术。戈培尔和他的主子希特勒对语言威力的极度崇拜,也使宣传在整个纳粹德国占据了极为重要的地位,而这绝对崇拜根源于勒庞的《乌合之众》。在这本书里勒庞指出个人在群体中会丧失理性,没有推理能力,思想感情易受旁人的暗示及传染,变得极端,狂热,不能容忍对立一件,因人多势众产生的力量感会让他失去自控,甚至变得肆无忌惮。戈培尔便精心策划着这样的群体集会,设计着每一次集会的高潮,“规定好每一条新闻和每一个时间的报道在预先设想好的历史发展的格局中的恰当地位”。他将人心中“我”和“他们”这一特定的对比无限扩大用同样的口号,同样的徽章,同样的制服和社区感充斥每一个自我,那么敌人会自动变得突出。这里,我们发现,与其说宣传是一门关于语言的“艺术”,不如说是一门关于心理的“艺术”。这的确是一门艺术,通过微妙的文字,声音,场地的变化,来操控人心。即使是语言,最终也是用来影响心理的,而人性中的弱点在心理的“黑暗艺术”中被唤醒,甚至悄无声息。我们全然不知时,便充当了恶的工具。奥威尔的《1984》,两分钟的仇恨,真理部的时时对历史的篡改,电台的新闻播报的战争,大概是同样一种“艺术”。三十年前的浩劫,也是一次做到极致的“艺术”。只是,正是因为它是一种“艺术”,我们或许还会欣欣然的接受,甚至参与到一场“艺术创作”中。那么,当我们还无法判断时,至少应该警惕。想起德国电影《浪潮》。我们离独裁只有五天。罗玉池123010942012传设1班

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