语文：高考议论文的谋篇布局(结构技巧)古人云：“凡制于文，先布其位，犹夫行阵之首次，阶梯之有依也。”梁启超倡导的作文法也是一贯主张把布局谋篇放在训练的首位，而把字句末节放在次要地位。可见如果不把要阐述的道理证明的观点先构思好安排好，那就只能是文章未成而先毁。议论文的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。议论文的三要素：论点\论据\论证.议论文的整体结构：提出问题（引论）------凤头分析问题（本论）------猪肚解决问题（结论）------豹尾1.凤头------引论提：提出论题、论点“万事开头难”，作文的开篇往往奠定了全文的走向与谋篇布局，阅卷老师也能从中看到考生的思想才智，因此精心打造好作文开头是件刻不容缓的事情。考试作文时间紧，文章不求长，开头最好开门见山，尽快切入题旨，尽快鲜明的亮出你的观点。如果是引材料作文则更要注意简洁，对较长材料不能照搬，要围绕自己选择的角度，结合自己的中心论点用简洁的语言加以概括。一般来说，开头最好控制在100-200字以内。例文片断1：江西考生《听取心灵的召唤》的开头曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光……朋友，别把心灰别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！2.猪肚------本论证：证明观点的正确；联：联系实际，进一步论证；议论文本论部分的结构应显示分论点之间的逻辑关系(1)★总分总式(分的部分呈现并列式结构)例文2做真正的自我河南考生即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，但挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂；即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，但挡不住你心中的灯火。做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱；即使岁月的樊篱挡住你坚强的身躯，但挡不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中离骚。五斗诗魂采菊东篱下，悠然见南山。流云伴着坎坷，来到美丽的桃花源；风雨带着憧憬，来到清幽的山涧；万丈红光透过云雾照射在晋代的山乡小巷……做真正的自我，不为五斗米折腰，你放弃了污浊尘世和荣华富贵，只为做真正的自我，远离勾心斗角的官场。江岸边，菊花旁，你陶然其间，这是飘逸洒脱，这是自由不羁。快哉！做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂。零丁绝唱人生自古谁无死，留取丹心照汗青。故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆，昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣，你像那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我，你低头回望，满眼是百姓流离，尸骨遍野，无限感伤涌---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---上心头。但你做真正的自我，宁死不降，一行热泪洒江天，成为零丁洋中的千古绝唱。壮哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱。水中离骚举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，当秦攻破郢都的那一刻，你悲愤至极，在叹息中在号哭中，在悲痛中，你虽背负太多的辛酸，但却做真正的自我，用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中离骚。一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！一江春水一曲悲歌，做真正的自我，满载大江与汪洋，那是文天祥的零丁绝唱！一页历史一面镜真正的自我，昭示理性与忠贞，那是屈平的水中离骚！〖点评〗结构清晰。先总说，主体部分以小标题的形式分述，借助陶渊明等三位历史名人的行为(分别颂扬他们“自由不羁”“宁死不降”以及“忠贞与高洁”)，来诠释文章主旨——“做真正的自我”，显得生动形象。收篇处呼应开头，思路清晰而严谨。(2)横列式分层论述结构引论提出中心论点分论点（一）——理论阐述——摆事实——紧论点分析事例本论分论点（二）——理论阐述_摆事实_紧论点分析事例分论点（三）理论阐述摆事实_紧论点分析事例结论回应前文，总结观点[例文]：“？”的联想“？”像那科学天空的北斗七星，“？”像一把开启智慧大门的钥匙，“？”更像是人生道路上的方向盘。“？”引...