消费理论中人本传统的回归_从古典_新古典到行为经济学2022年2月第25卷第1期消费经济CONSUMERECONOMICSFeb.2022Vo1.25No.1收稿日期:2022211223基金项目:本文受国家自然科学基金2022年度项目“价格波动分配效应区域差异的微观机制与宏观管理研究”(项目批准号70873051)资助。作者简介:蔡彤(1968-),女,湖南桃江人,暨南大学经济学院,规制与增长研究中心讲师,博士;颜鹏飞(1946-)男,湖南益阳人,武汉大学经济与管理学院教授,博士生导师。消费理论中人本传统的回归:从古典、新古典到行为经济学□蔡彤1颜鹏飞2(11暨南大学经济学院,广东广州510632;21武汉大学经济与管理学院,湖北武汉430073)摘要:现代经济从本质上已经成为一种人文现象。消费理论作为最直接体现人的利益与个体需要的理论,在古典经济学那里被赋予了更多的人文色彩,而在新古典经济学那里,则被抽象为理性经济人追求效用最大化的机械理论,新古典对消费者脱离现实的抽象在行为经济学那里得到矫正,消费理论重新关注社会文化结构等社会因素对消费者行为的影响。从古典、新古典到行为经济学,消费理论从最初具有浓厚人文精神到对这种精神的背离和回归的发展历程,折射出现代经济学的主题和核心也转向了对“人及其行为”的关注。关键词:消费者行为;社会特性;工具理性;行为经济学;人本传统中图分类号:F063.2;F09文献标识码:A文章编号:1017-5682(2022)01-0089-04古典经济学家亚当?斯密等人以浓厚的人文主义精神展开了对经济问题的理论阐述,认为人的需求和自利本性是人类经济活动的基本动因。从消费理论的发展史看,由于古典经济学并未将消费问题纳入统一的“经济人”范式,他们对消费问题的论证具有更多的人文色彩。然而这种人文传统,在新古典经济学的理论结构中被完全放弃了,人完全被物化,消费者也褪去其社会特性而演化为完全理性的经济人。新古典经济学这种对人本身的忽略引起了广泛而持续的批评,在这样的背景下,新古典经济学家对“经济人”也进行着不断的修正,而反对“经济人”工具化的经济学家,则重新回到对人本身的关注,力求使经济学的研究更贴近现实,为其构建一个充满人性和人类价值的理论框架,使经济学真正成为人的科学。本文就西方经济学的变化,作一初步探讨。一、古典时期:具有社会学行为特征的消费者古典经济学并没有一个统一的消费理论,原因是,消费者没有被视为自利的经济人被纳入经济人范畴。因此,这一时期,关于消费问题的讨论是分散在部分古典经济学家的著作中的。1.以萨伊为代表的主流消费论萨伊是经济学说史上将消费理论纳入了政治经济学的体系第一人。他认为消费的唯一研究对象是消费行为本身所产生的满足程度,唯一的目的是在于对比消费者的消费对他所引起的损失和给他提供的满足。针对个人消费,萨伊认为,最适宜的消费应是:有助于满足实际需要的消费;以收入为基础进行的消费以及符合道德标准的消费。萨伊批评斯密忽略了对财富分配和消费的研究,并认为这是斯密著作的重大缺陷。在生产和消费的关系上,他是从如何有利于财富增长的观点来考察消费的。他写道,如何处置产品价值中扣除已耗费物质的价值之后的“剩余价值”,“关系人类状况的重大,比任何其他事体都有过而无不及。”[1]他认为,只有把这个“剩余价2022年2月第25卷第1期消费经济CONSUMERECONOMICSFeb.2022Vo1.25No.1收稿日期:2022211223基金项目:本文受国家自然科学基金2022年度项目“价格波动分配效应区域差异的微观机制与宏观管理研究”(项目批准号70873051)资助。作者简介:蔡彤(1968-),女,湖南桃江人,暨南大学经济学院,规制与增长研究中心讲师,博士;颜鹏飞(1946-)男,湖南益阳人,武汉大学经济与管理学院教授,博士生导师。消费理论中人本传统的回归:从古典、新古典到行为经济学□蔡彤1颜鹏飞2(11暨南大学经济学院,广东广州510632;21武汉大学经济与管理学院,湖北武汉430073)摘要:现代经济从本质上已经成为一种人文现象。消费理论作为最直接体现人的利益与个体需要的理论,在古典经济学那里被赋予了更多的人文色彩,而在新古典经济学那里,则被抽象为理性经济人追求效用最大化的机械理论,新古典对消费者脱离现实的抽象在行为经济学那里得到矫正,消费理论重新关注社会文化结构...