《共产党宣言》与现代欧洲虚无主义摘要：《共产党宣言》已发表163年了，重读这部精要简短的影响世界的著名宣言，仍然能启发当代人的思想和智慧。本文试图从《共产党宣言》对现代社会内在运行机制的揭示出发，梳理自从资本来到世间，人类的精神处境所日益遭受的虚无主义的内在根源。同时，指出要想领会尼采的“上帝死了”和海德格尔的“人的无家可归状态”等现代哲学大师的思想、领会欧洲虚无主义产生的内在根源和现实基础，必须要以领会《共产党宣言》为我们揭示的时代境况为背景。关键词：《共产党宣言》现代社会;虚无主义;尼采;海德格尔马克思、尼采和海德格尔都是举世公认的我们这个时代的思想家。三者均从不同的立场思考了我们这个时代的本质：马克思将我们的时代描述为资本展开并取得统治地位、而最后因其自身无法克服的内在矛盾又走向灭亡的时代；尼采用“上帝死了”宣告我们这个时代是一个最高价值崩溃的时代；而海德格尔从“遗忘存在”的形而上学历史中揭示了我们这个时代“人的无家可归状态”。然而，三者之间的联系却是众说纷纭，莫衷一是，马克思和尼采生前所处的时代虽有重合，但是两者从未有过思想上的交流与启发[1]，海德格尔是马克思和尼采身后的思想家，海德格尔与马克思也是向来疏远的，除了几处评论之外，也没有太多的涉及；相比于海德格尔与马克思的疏远，尼采则是海德格尔思想中的一个中心点，海德格尔将尼采思想定位为形而上学的终结与柏拉图之形而上学的起点遥相呼应[2]。在此，我们无意祥加讨论三者之间的思想关联。重读《共产党宣言》这部精要简短的影响世界的著名宣言，仍然启发着当代人的思想和智慧，启发之余，也为我们在处身其中的这个时代背景下，深思马克思、尼采和海德格尔之间思想关联的时代根源提供了很好的契机。本文试图从《共产党宣言》对现代社会内在运行机制的揭示出发，梳理自从资本来到世间，人类的精神处---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---境所日益遭受的虚无主义的内在根源。同时，指出要想领会尼采的“上帝死了”和海德格尔的“人的无家可归状态”等现代哲学大师的思想，必须要领会《共产党宣言》的精神。简言之，马克思事先领会和揭示的现代社会的本质，正是构成理解尼采中共浙江省委党校学报2011年第3期和海德格尔的时代背景和基础。下面，我们将先从《共产党宣言》入手，分析其中蕴涵的对现代社会境况的揭示；然后，简要考察尼采和海德格尔如何通过自己的思想途径追究当今时代所遭受虚无主义侵袭的本质来历；最后，再在思想与时代的关系中，解说《共产党宣言》对现代欧洲虚无主义的时代根源的洞悉。一、《共产党宣言》所揭示的现代社会的基本特征《共产党宣言》发表于1848年，此时革命风暴正席卷欧洲。时过25年之后，马克思和恩格斯联合为宣言的德文版写了一篇简短的序言，在序言中马克思恩格斯总结了宣言在25年的历史风雨中那些是经历史的检验是正确的，那些又是过时的东西，最后马克思和恩格斯将宣言定位为一部没有权利加以修改的“历史文件”[3]。时过163年(至2011年)，世界面貌发生了更加深刻的变化，人类历史经历20世纪两次惨烈的世界大战，社会主义的实践从十月革命中点燃，又在苏东巨变中跌入低谷，面对这个尚未展开的21世纪的人类历史，我们如何理解这部“历史文件”呢?在1997年，宣言发表150周年之际，英国著名历史学家霍布斯鲍姆专门撰文指出宣言“是一部自法国大革命中《人权宣言》的诞生以来，迄今影响最大的单篇政治文献”[4]，并一再提醒人们：宣言对处于21世纪前夜的世界仍有许多发言权。那么，宣言对于当今时代最主要的发言权是什么呢我们重读宣言，可以得出许多有价值的结论，但是其中的一个时代价值，就在于它描述了我们这个时代的基本的特征，这些特征是自19世纪以来一直影响世界进程的主导因素。在此，我们可以将其概括为三个方面：一、揭示现代社会的不休止的变动性；二、言说了现代社会人与人之间关系的逐渐疏离；---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---三、分析了社会不停息的变动性和人的关系的疏远的根源即资本扩张，及其所造...