20世纪前半期中国共产党人留学生群体研究【内容提要】中国共产党人留学生群体是近代中外政治经济文化交互作用的产物，它的产生与出现对中国共产党和中国社会发生了重要影响，对这一群体的研究具有重要的理论与实践意义。【摘要题】中共党史研究【关键词】20世纪/中国共产党人/留学生群体【正文】中国共产党既是一个具有统一的理论基础和共同信念的阶级性的政治组织，又是一个由具有不同的经历、经验、文化水准、职业、年龄的人群构成的复合文化体。这种复合文化体中具有不同文化意义上的群体间的互动，使得共产党这一具有生命意义的有机体更具色彩斑斓的性质。毛泽东在20世纪40年代曾对党内不同的群体进行过分析，并提出正确处理党内群体之间关系的原则，即“各有长处，各有短处，必须互相取长补短，才能有进步”。①中国共产党人留学生群体，是党内一个较有特点的具有特殊文化意义的群体。在中国革命的过程中，在中国现代化的进程中，在中国社会主义建设和改革中，他们以其固有的特点，在中国共产党这样一个政治组织内，发挥着这样或那样的作用，成为共产党有机体内生动活泼的互动力量。一、中国共产党留学生群体代际之划分对中国共产党留学生群体代际之划分的目的在于对这一群体进行结构性的分析和历史性、总体性的考察。在中国留学生历史的研究上，一般对一百二十年来留学生群体划分为六代。本文以广义留学的概念为基础，从留学生与中国共产党这一政治组织的关系出发，对20世纪前半期中国共产党留学生群体划分为四代。第一代：十月革命前留学生群体(1900～1917)从发生学的意义上看，中国共产党人的留学生群体应追溯到十月革命前，在世界潮流与中国社会发展的碰撞之中，成为后来中国社会发展道路的弄潮儿已在世界大势中产生了。从地域上看，中国共产党人第一代留学生群体是辛亥革命后以留日为中心的，这时期中国共产党虽然还未产生，但从文化因子上，在留日学生学习日本“明治维新”的经验和决意走“共和”之路的挫折中，已有一批学生以广阔的眼光观察世界，接触和信仰马克思主义，这就为马克思主义在中国的传播和共产主义在中国的出现埋下了伏笔，见表1。表1第一代：后来成为中国共产党人的早期留学生的留学状况姓名出国归国时间国别入党时间出国学习状况陈独秀1900～1903日本1921在京师范速成科、正则英语学校、早稻田大学1906～1907学习李汉俊1913～1015日本1921东京法国教会学校、晓星中学、东京帝国大学1902～1918学习---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---成仿俉1910～1921日本1928东京帝国大学、日本岗山第六高等学堂学习、1924～1931法国在法国勤工俭学杨匏安1911～1916日本1921在横滨半工半读李大钊1913～1916日本1921早稻田大学学习李达1913～1918日本1921自学：先攻读理科，后学马列主义1918～1920陈望道1915～1919日本1921东洋大学、早稻田大学、日本中央大学学习，获法学学士学位董必武1913～1915日本1921东京日本大学学习1928～1932苏联莫斯科中山大学和列宁学院学习1903～1910日本东京成城学校、岗山第六高等学校学习吴玉章1913～1917法国1925巴黎法科大学学习1927～1938苏联中山大学中国问题研究院学习1910～日本在日本考察小学教育徐特立1919～1924法国1927法国栏省公学、巴黎大学学习1928～1930苏联莫斯科中山大学学习十月革命前在苏联杨明斋1901～1920俄国入党，1920年8月莫斯科东方大学学习转入中共第二代：中国共产党建党时期的留学生群体(1917～1923)中国共产党人第二代留学生群体是以留法为中心的。民国初年，留日热潮渐退，中国留学运动转向到留学欧洲尤其是法国，以留法勤工俭学运动掀起留学运动的第二次高潮。在留法勤工俭学运动的酝酿和发展期，国际国内发生了四件大事：一是1914年到1918年的第一次世界大战；二是1917年的苏联社会主义革命；三是1915年的新文化运动；四是1919年的五四运动。这些事件，不但大大激发了中国留学运动，而且促使留学生探求中国道路的深入思考。留法学生身处第一次大战主战场的法国，面临法国失败后的经济萧条的影响，勤工俭学的遭遇非常艰难，目睹法国社会主义运动的兴起，又...