第四讲天人之学、中国传统文化的根源之作——《周易》“天人之学”——中国传统文化的根源——一切学术思想的源泉——“大道之源，众经之首”——有六经、九经、十三经之首《易》：九五之尊《周易》名言录校训：厚德博学天行健，君子以自强不息。《乾·象传》地势坤，君子以厚德载物。《乾·象传》积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《文言·坤》善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易传·系辞下》易，穷则变，变则通，通则久。《系辞·下》一阴一阳之谓道。《系辞·上》立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义《说卦》君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---以行之。《文言·乾》变易三种解释：第一，蜴，晰蜴第二，易之为字从日从月，阴阳具矣，易者日月也第三，飞鸟形象《周易》：讲阴阳两种势力相互作用，产生万物，刚柔相推变在其中一、《周易》古经《周易》：《经》与《传》《传》：《彖传》上、下，《象传》上、下，《文言传》，《系辞传》上、下，《说卦传》，《序卦传》以及《杂卦---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---传》10篇文字。又称之为“十翼”。翼,翅也。——《说文》“人更三圣，世历三古。”三位圣人：伏羲、周文王和孔子；三个历史阶段：伏羲所处的远古时代（“上古”）周文王所处的西周时期（“中古”）孔子所处的春秋时期（“近古”）1．《周易》古经的产生蓍筮筮,易卦用蓍也。——《说文》---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“卜”：“筮”这一占问方法，指的则是分数蓍草一类的道具，得出一定的数，继而再将此类数，转换成一种叫做“卦”的符号，然后，依据这种叫做“卦”的符号，来断定吉凶与祸福。（1）蓍筮的具体方法《系辞传》：大衍之数五十，其用四十有九，分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四。归奇以扐,以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---第一套占问程序和数必定是九或五余40根或44根第二套占问程序和数必定是八或四余三组数字32、36、40第三套占问程序和数也必定是八或四（1）36根——40-4；（2）32根——40-8或36-4；（3）28根——36-8或32-4；（4）24根——32－8；9（36÷4）8（32÷4）7（28÷4）6（24÷4）周人根据9、8、7、6这四个不同数值，转换成“卦”符号（2）《周易》古经的问世---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---2．神奇的“八卦”爻（yáo）“—”阳爻“－－”“阴爻”乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断（1）卦象天、地、雷、风、水、火、山、泽（2）卦德健、顺、动、入、陷、丽、止、说（3）八种动物乾（马），坤（牛），震（龙），巽（鸡），坎（豕），离（雉），艮（狗）兑（羊）---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---（4）人体的八个部位乾（首），坤（腹），震（足），巽（股），坎（耳），离（目），艮（手）兑（口）（5）象征人间父母子女关系乾（父），坤（母），震（长子），巽（长女），坎（次子），离（次女），艮（小儿子），兑（小女儿）（6）八个方位乾（君王）3．神奇的“六十四卦”八卦：“经卦”六十四卦：“别卦”---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---4．《周易》古经的基本特色与功能（1）《周易》古经的基本结构卦画卦名；卦辞爻辞《乾》卦：三三（卦画）乾（卦名）元亨，利贞（卦辞）初九：潜龙，勿用。（爻辞）九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，...