影响中国生命哲学早期形成的主要因素中国的传统哲学是一种高明的生命哲学和生命智慧。它形成于先秦时期，并在此基础上历经两千多年逐渐得以完善和发展。由于特有的民族气质、地理环境和社会形态等因素的共同作用，形成了不同于西方的，以“儒、道、释、墨”等思想为一体的生命哲学。中国传统哲学虽然“没有西方式的以知识为中心，以理智游戏为一特征的独立哲学，也没有西方式的以神为中心的启示宗教。它是以“生命”为中心，由此展开对人们的教导、智慧、学问与修行。在中国的传统哲学视野中，人、动物和周围的世界―宇宙是一个生生不息的生命整体，其中最重要的三个因素是天、地、人。人在其中处于“与天地参”的地位，负有重大使命。宇宙万物中，唯有人类超越了动物本能，发展了主观能动性，智慧地利用天时、地利，并创造出灿烂的文明和文化，“赞天地之化育”，从而使整个宇宙生机勃勃，生生不己。（一）儒家思想对中国生命哲学早期形成的影响儒家以《论语》为代表的四书五经，不仅仅传承了中国的文化，在教育领域做出了巨大贡献，而且对中国的生命哲学的形成也起到了至关重要的作用。儒家站在人生之内来思考生命问题，对生命的安顿与调护、完成与完善采取了如下价值取向并在实践中加以印证。（l）儒家关心现实世界，只关心“生”―一个世界。“未知生，安知死？”即此世间的生命与生活，不问前生后世，不做玄虚的纯抽象思辨，不构想天堂地狱，只追问既有此生命，则此生命当如何度过才有意义和价值。（2）儒家注重对人生价值的探索和追求。儒家弟子认为对人生的生命价值要有所追求。身在草泽，胸怀家国，“修身、齐家、治国、平天下”如何追求？立足日常生活。“孝悌也者，为人之本与？”又不止于日常生活，强调对家、国、天下、王道、历史应有所担当，将普通生活与崇高使命贯通起来。这从曾子所谓“士不可以不弘毅，任重而道远”，孟子所言“当今之世，果欲平治天下，舍我其谁？”，可见一斑。（3）儒家强调的是生命的和谐。如何理解这个和谐？个人的生理心理―知、情、意的和谐，同时也是我的生命与其他人的生命的和谐，概括地说就是“天和、地和、人和、己和”，这也是人与人之间最恰当的关系的实现。生命和谐的人，获得了安身立命之本，其在生活事实上可能有贫富、穷达、寿夭、得失等等的际遇变化，但“不改其乐”是他一贯的生命状态，达则兼善天下，穷则独善其身，贫贱不移，富贵不淫，威武不屈是他的生命写照。（4）道德生命的完善从己身做起，由近及远，推己及人，“己欲立而立人，己欲达而达人”。己立、己达是起点和基础，立人、达人是延伸和扩充。（二）道家思想对中国生命哲学形成的影响道家的生命哲学丰富而深刻的内容主要体现在三个方面：崇尚自然的生活情趣、浪漫超脱的无为品格和天人合一的终极关怀。它们旨在为人们编织一个超越世俗功名利禄和价值束缚的生存意境，从而为现代人的生命存在提供了一个自由栖息的家园。在面临本性迷失、人性异化的现代文明的背景下，道家生命哲学体现出经久不衰、极具启发性的思想魅力。（1）道家的独特之处首先在于生命本原论。道家哲学具有朴素的唯物主义性质和理性主义色彩。这集中体现在它对生命本原的探求上！生命如何产生？我又何以存在？这是亘古以来人们苦苦探求的哲学问题。作为道家最高哲学范畴的“道"被视为生命的。老子说：有物混成“先天地生”。自然界中的一切都源于“道"。这里“天地”并不是物质的同义词，而是一种具体的运行着的自然状态。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---（2）道家提出了生存在最佳境界―人与自然要和谐统一。道家主张返璞归真、顺应自然的人生观。道家思想的根本宗旨是解决人的生存问题，始终闪烁着自然关怀的光辉。主要表现在生命存在的本质、存在方式和归宿都统一于自然！老子说"人法地，地法天，天法道，道法自然！”庄子说"圣人者，原天地之美而达万物之理！他们主张人和自然的和谐统一，而人性应该复归自然，人也应该法自然！（3）道家反对贪欲，主张守柔处弱与世无争的生命修为观。这个观点是依托水的特性提出的#蕴含着辩证法的因素...