影视传播电影MOVIELITERATURE文学理智的悲情——从电视剧《大校的女儿》谈及王海令鸟笔下都市女性婚恋观□彭燕彬（河南广播电视大学，河南郑州450008）王海；都市女性；理性婚恋观；分析---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---婚恋情感是常写常新的主题。在王海的小说及其影视剧世界里表现出的对时下中国婚姻问题的穿透力，使得她有别于一般意义的写作同一类主题的其他作家。她笔下看似庸常的婚姻生活折射出的是当代重大的社会问题，看似功利的男女关系反映出的是王海对人性的深刻把握。其代表作《牵手》、《中国式离婚》和《新结婚时代》等莫不如此。“人生大事，婚姻亦为其一，无论美满也罢，不美满也罢，在各式的梦幻之中，它给人的印象始终是比较深刻的一点，所以人们对婚姻每每郑重其事，初结合时要举行隆重的仪式，以后又有什么纸、草、皮、丝、金、银、珠、钻各种庆典来纪念它。”王海，这位有“中国婚姻第一写手”之称的女作家以其独特细致的生活描写，揭示了新时代婚姻经营的艺术哲学：《牵手》因为第三者的出现，使得婚姻走向失败；《中国式离婚》因为内伤导致了婚姻的破裂；《新结婚时代》是因为家庭文化背景的差异而宣告了婚姻的结束。这三部被称为“婚恋三部曲”的代表作无一例外的运用全景式写实铺叙手法展示了国人的婚恋过程，袒露国人的婚爱痛苦，深度解释国人婚姻的“三种背叛”，体验“泪的微笑”。让“围城”里的人把握幸福的秘诀，让“围城”外的人了解婚姻的真谛。然而王海的另一部力作、近期被搬上荧屏的同名小说改编的电视剧《大校的女儿》却实现对以往作品的突破，以纵向结构为叙述起点，婚恋时间跨度长达二十年，全方位展示了女性军人生活个性。对此王海谈及这部小说（电视剧）的婚姻是这样定位的：我对婚姻的看法，在《大校的女儿》里做了最集中的阐述：婚姻是有责任的，感情不是所向披靡的。有人觉得一段感情“能修成正果就可以”，未见得。有人觉得“没有感情就得离婚”，也未见得。这里面确实有责任的问题。恩格斯说，没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，我觉得他这个论点才是偏颇的。婚姻必须在责任、感情中做一个平衡，不能把爱情放在至高无上的位置。电视剧《大校的女儿》着重渲染的依然是女性的情感状态，但可以看到了作者的可贵突破。王海塑造了一个崭新的女性角色，女主人公不再是被动茫然的怨妇，不再是自怨自艾的小女人，韩琳的活动空间和心理空间远远大于从属于家庭从属于婚姻的夏晓雪、林小枫、顾小西，作为单身母亲的她坚韧倔强，风雨一肩挑，而事业有成——从一个普通女兵成长为军内知名作家；而历经坎坷，摈弃浮华，一个女人用了几乎半生的时间才终于明白自己要什么。这部小说其实是一个女人的成长史，王海不仅写出了一个女人成长的疼痛，更写出了一个女人成长必须具备的尊严和力量。所以与其说，王海写的是婚姻，不如说写的是人生，可见她对婚姻人性的解读理性透彻而不浪漫幼稚，文字极其冷静，颇有张爱玲之风。然而与冰冷的张式文字不同的是尽管《大校的女儿》中呈现了现代婚姻的种种无奈痛楚，却并不苍凉，至少理智的温馨尚是其作品的主要色调。剧情以七十年代两位青年男女军人的感情纠葛为主线展开，作者对男女主人公这段刻骨铭心的感情的处理也没有落入俗套——以爱情和自我的名义不顾一切，而是发乎情止乎礼止乎责任。没有战场的硝烟，没有激烈的冲突，没有生离死别，只有男女主人公跨越二十多年的没有结果只停留在柏拉图层面且异常隐忍的爱情，以及围绕他们展开的关于朴素却真挚的战友情和亲情的描述。现代都市女性的婚恋观因为这种内敛的处理方式显得越发经典，甚至越发迷人。可以说，王海是饱蘸理智的笔墨赋予她笔下所推崇、所钟爱的大校女儿的婚恋情愫，让持有传统婚恋观的女主人公一方面经历婚姻磨难，一方面依然能够收拾好婚姻的一地碎片，抬起头来仰望爱情，让生命的河流继续向前，整部电视剧也因此在厚重浓郁的生活质地上有了飞扬。现究其婚恋观探析如下：一、理性且虚荣的恋爱追求模式大校的女儿韩琳，从自己的的生活经历中明白这样一个道理：求人不如求己，靠自己方能立于不...