对《王伦三跳》中的中国形象建构探讨

对《王伦三跳》中的中国形象建构探讨对《王伦三跳》中的中国形象建构探讨。阿尔弗雷德?德布林3.大量中国元素的引入20世纪初德国汉学的蓬勃发展为德布林这部中国小说提供了丰富的素材,使他得以在对抗马里内蒂的非洲小说时,为小说大量引人中国元素,展现了一幅较为逼真的中国社会全景图,中国的风水术、鬼神信仰乃至巫术等社会迷信活动,无一不在他笔下出现,这大大加强了小说的可读性和对德国读者的吸引力。4.结语《王伦三跳》的字里行阀都让读者感受到中国文化对德国文学家产生的强大魅力和德国学者的求真精神。无论是对中国社会矛盾、阶级压迫的探索,对宗教意识、哲学思想的融汇,还是中国民俗、文学的穿插引用,德布林的《王伦三跳》都无愧于中国小说的称号。尽管从今天的角度来看,有些荒诞无稽的迷信情节是作者为增强德国读者眼中的东方色彩而刻意加人的,满足了西方人将东方作为古老、迷信、落后的他者加以描述的心理需要,但那一时代传人德国的《聊斋志异》、三言二拍等中国文学作品中也同样充斥这类情节,今天的研究者实在不必苛责德布林没有创作出比真正的中国小说更加符合当今审美标准的作品。我们必须承认,尽管小说没有摆脱19世纪东方学的影响,但它同时也批判了西方工业文明带给那个时代的贪婪、傲慢与喧嚣,小说所提出的无为、与植物、动物、石头为友的思想在倡导生态文明的今日社会仍然具有积极意义。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---

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