近代中国社会的新陈代谢 读书札记

近代中国社会的新陈代谢读书札记第一章漫长的封建社会一、漫长的盘旋旧世界成熟过度而腐烂。没有社会的形态的质变,历史只能在漫长的岁月中盘旋。二、土地的私有和买卖小农经济的汪洋大海,具有自己的相对独立性。土地不断地集中和分散。“千年土地八百主”。对立的等级间,个别成员可以相互流动。土地占有权的非连续性提供了一种使封建社会迟缓延续的弹性。三、官僚政治1三种性格(王亚南):1)延续性——那是指中国官僚政治延续期间的悠久。它几乎悠久到同中国传统文化史相始终。2)包容性——那是指中国官僚政治所包摄范围的广阔,即官僚政治的活动,同中国各种社会文化现象如伦理、宗教、法律,财产、艺术……等等方面,发生了异常密切而协调的关系。3)贯彻性——那是指中国官僚政治的支配作用有深入的影响,中国人的思想活动乃至他们的整个人生观,都拘囚锢蔽在官僚政治所设定的樊笼中。2历史必然性和合理性。秦始皇设职授官,是官僚政治的开始,也是政治权力等级世袭(世卿世禄制)的中止。是春秋战国私学养士,处士横议之风发展的结果。从政治结构上保证了大一统帝国的存在。科举制提供政治上社会对流之可能性,使官僚政治获得了非常大的弹性。不是平民政治,官僚难以还原为平民。世泽之延续。四、宗族和行会1乡镇组织、保甲组织是由政治组织到社会组织的过度物。2真正的社会组织在农村是家庭体系,即宗法组织,是官僚政治的基石。其作用是行政组织所远不能比拟的。宗族以血缘为纽带,自成一社会集体。宗祠、祖茔、族谱、族规、组长以及场面盛大的祭祀构成其物质外壳。“敬宗收族”是其灵魂。族规有时比刑律更严酷“家齐而后国治”。家族有稳定和延续封建社会之巨大作用。3在城市里行会为主要社会组织。以工商业中的行业为纽带,是买卖人和手工业者的互助组织。城镇封建秩序的主要维护者。五、儒学定于一尊1法家全盛。黄老无为而治。独尊儒术。1)天道观念。“王道之三纲可求于天”。君权神授。2)大一统思想。3)纲常伦理。“存天理,灭人欲”。2明清社会转变之迹象:1)星星点点,互不联系的资本主义萌芽之破土而出。2)徐光启、李之藻、宋应星、李时珍、方以智等人的科学思想的出现。3)黄宗羲、唐甄的民主思想如流星过夜天。第二章东方与西方一、东西对视,隔雾看花丝绸之路。东方之神秘,西方之奇异。二、郑和下西洋与地理大发现真正世界史的开始。西方人靠的不仅是指南针,而且有文艺复兴时代的天文学和地理学。理论是世界大发现的先导。十字军最后努力之宗教背景。神秘东方财货之地的想象,经济之动机。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---三、强韧持久的进取与保守防范的抵拒没有罪恶,历史的停滞打不破,也就不会有进步。嘉靖后私人外贸之急剧集团发展。清初厉行海禁。康熙的自信。中西礼仪之争后,雍正禁教。乾隆的虚骄。天朝体制:十三行,亦官亦商,以官制商,以商制夷。保守防范意识。第三章由盛转衰的清王朝一、盛世已经过去满族接受汉族的文化和传统,汉族接受了满族的君权。嘉庆整顿吏治,重用汉人。终止帝王巡游之风,停止边地各省贡奉,克己自律。漕运之争。科举衰相。教门日盛。二、人口、移民、会党人口增长加速土地兼并和农民贫困。乾隆初废除编审制度,对农业人口流动的控制放松。冀鲁人民闯关东,福建人移民台湾。华人移民东南亚。会党为第三社会组织,主要由人口过多造成。“反清复明”,打富济贫,并无多少反封建。晚清以后,会党是病态的社会组织,是一种盲目的具有破坏性的力量。三、“洋货”与“洋害”通商口岸买办、通事、仆役之活跃,朝廷目为“奸棍”。洋货。鸦片之害:1)白银外流:一箱烟土400-800元银洋不等,3.5万箱约值2000万元,合银两1000余万,占清廷年财政的六分之一。2)银贵钱贱。州县亏空,盐务积疲,关税短绌。士农工商莫不深受其累。3)烟民200万,戕害身体,泯灭良知。“四海变秋气”(龚自珍)第四章炮口下的震撼一、开眼看世界华夷观念之动摇。创深痛巨唤起了改革旧物的最初意识。“夷务”成经世之要。二、官、民、夷三元里抗英,民众(大清国之子民)在炮口下的自发抗...

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