淮阳：两个影响中国历史的陈氏家族实际上，犹如中华民族很多姓氏的变迁一样，陈姓的变迁不是一日一时而成的，也不是陈国灭亡后就分化了。陈氏比较重大的变迁历程是入闽迁台。有唐一代的陈氏入闽，影响极其深远。唐高宗时，闽南少数民族发生动乱，高宗派河南固始人陈政为岭南行军总管，率兵前往讨伐。后来陈政死于军中，由他的儿子陈元光代父领兵。经过九年浴血苦战，终于平息战乱。为了开发闽南，陈氏奏请朝廷设立漳州郡这样陈氏元光一代就留在了闽南。陈氏祖孙四代一直担任漳州地区的行政长官，历时一个世纪之久。他们的留驻，给这块蛮荒的边域之地，带去了中原先进文明的曙光，也使这一带的经济出现了繁荣昌盛的景象，用曾经时髦的政治话说就是一派欣欣向荣的景象。陈元光的子孙也被称为“开漳圣王派”，成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。中原陈氏入闽的另一支为“太傅派”。唐朝中期，陈邕官至太子太傅。玄宗时率家由京兆府万年县(今陕西长安)迁至福建同安嘉禾，又徙漳州南厢山。这一支的后代历朝为官，子孙兴旺，在闽南发展成为望族，因为先祖陈邕任太子太傅，所以称“太傅派”陈氏。陈氏入台有明确记载者，始于明末。福建同安人陈永华，明末随郑成功入台湾。被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立以来，陈氏迁台人数很多，陈姓成为台湾人口最多的首姓大族，与林姓共有“陈林半天下”之誉。陈萛与颍川支派在汉代以后的陈氏谱牒中，东汉的颍川陈萛是一位极关键的人物。陈氏世系源流中各派都是以虞舜为陈姓的“血缘先祖”。虞舜以下，传至胡公妫满在陈地立国得姓，天下陈氏又以胡公妫满为“得姓始祖”。胡公之后，陈氏重要的始祖是陈完齐田支系。陈完之后，最重要的陈氏先祖应该是陈萛，其后的陈氏长城支系、江州义门派、开漳派等，都以陈萛为祖。可以说，陈萛是妫满之后陈姓的第三位重要始祖。说到陈萛，人们自然会想到“梁上君子”这一成语。成语说的是陈萛在乡里威信很高，人们都很重视他的建议，认为“宁为刑罚所加，不为陈君所短”。一次有个小偷躲到他家房屋的梁上，准备夜间行窃。陈萛发觉后，不动声色地把儿孙们叫到屋里，教育他们要努力上进，正正当当做人，不要像梁上君子那样养成坏习惯。伏在梁上的小偷听了很受感动，跳下来向他请罪。这事传开后，其他人也都受到了教育，盗窃案减少了。这便是“梁上君子”的由来。陈萛(104～187年)，字仲弓，颍川许(今河南省长葛市古桥乡陈故村)人，《后汉书》里有他的传。陈萛少时家境贫寒，曾在县里做小吏，任劳任怨，又有志好学，受到县令的赏识，让他去太学读书。后来陈萛先后任郡督邮、功曹，“善则称君，过则称己”，其高尚的德行为远近所叹服。东汉桓帝元嘉元年(151年)司空黄琼推选陈萛为闻喜长，后又改任太丘(在今河南永城)长。在地方任上，陈萛以德施治，关心、爱护百姓，以致邻县不少人要迁居到他的辖区。后来长官违法赋敛，加重百姓负担，陈萛无法阻止，便辞官归里。陈萛德冠当时，成为远近宗师的名士之首，荀爽、贾彪、李膺、韩融、王烈、管宁华歆、邴原等都曾向他问学。陈萛作为士领袖的活动为各方所关注，按照贤人上应星象的说法，陈萛出行，据说掌管天文历法的太史从观测德星(即木星，旧谓主祥瑞之星)的出现上也看出来了。东汉末年，宦官弄权，大兴“党锢之祸”，对士族名士进行迫害。延熹九年(166年)，李膺等二百余人被诬为党人，被捕下狱，陈萛也在其中。其他人大多逃避求免，但陈萛却说：“吾不就狱，众无所恃。”大义凛然地自请入狱，第二年才遇赦出狱。建宁元年(168---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---年)灵帝即位，大将军窦武谋除宦官，征召陈萛为掾属，参与制定计策。但不久事败，窦武等被杀，宦官更大规模地缉捕党人，陈萛再受党锢，隐居家乡。党锢解除后，大臣们纷纷推荐陈萛，朝廷也多次以公相之位相召，但他都推辞了。中平四年(187年)，陈萛病逝于家中，享年84岁。各地赶来吊祭的有3万多人，送殡的车子千辆，披麻戴孝者500多人，大将军何进也遣使出席。公元188年，豫州刺史为陈萛褒功，建庙立碑，谥为“文范先生”，著名文学家蔡邕撰写碑文...