法家-法家是中国历史上研究国家治理方式的学派，提出了富国强兵、以法法家思想。法家是中国历史上研究国家治理方式的学派。提出了富国强兵。以法治国的思想。它是诸子百家中的一家。战国时期提倡以法制为核心思想的重要学派。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。其思想源头可上溯于春秋时的管仲。子产。战国时李悝。吴起。商鞅。慎到。申不害等人予以大力发展。遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结。综合。集法家之大成。法家强调“不别亲疏。不殊贵贱。一断于法”。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据。后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制。这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家思想作为一种主要派系。他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念。这就足以见得他们对法制的高度重视。以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具。这些体现法制建设的思想。一直被沿用至今。成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响。法家思想对于一个国家的政治。文化。道德方面的约束还是很强的。对现代法制的影响也很深远。中文名,法家思想。代表人物,李悝。吴起。商鞅。学派,法家。思想,以法制为核心思想。法家始祖,李悝。被称为齐法家。齐国是“功冠群公”的西周王朝开国功臣姜太公的封国。姜太公的祖先伯夷辅佐虞舜。制礼作教。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---立法设刑。创立始礼法并用的制度。太公封齐。简礼从俗。法立令行。礼法并用成为齐国传承不废的治国之道。管仲辅佐齐桓公治齐。一方面将礼义廉耻作为维系国家的擎天之柱。张扬礼义廉耻道德教化的重要性;另一方面强调以法治国。君臣上下贵贱皆从法。成为中国历史上第一个提出以法治国的人。至战国时期。齐国成为中国历史上第一次思想解放运动和百家争鸣的策源地。继承弘扬管仲思想的一批稷下先生形成了管仲学派。管仲学派兼重法教的法治思想成为先秦法家学派的最高成就。战国是一个大变革的时代。铁制工具的普及大大提高了生产效率。使个体家庭得以成为基本的生产单位。战国时期法家先贤李悝。吴起。商鞅。申不害。乐毅。剧辛相继在各国变法。废除贵族世袭特权。可以使平民通过开垦荒地。获得军功等渠道成为新的土地所有者。让国人平民有了做官的机会。瓦解了周朝的等级制度。从根本上动摇了靠---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---血缘纽带维系的贵族政体。平民的政治代言人是法家。法家的政治口号是“缘法而治”。“不别亲疏。不殊贵贱。一断于法”。“君臣上下贵贱皆从法”。“法不阿贵。绳不挠曲”。“刑过不避大臣。赏善不遗匹夫。”法家在法理学方面做出了贡献。对于法律的起源。本质。作用以及法律同社会经济。时代要求。国家政权。伦理道德。风俗习惯。自然环境以及人口。人性的关系等基本的问题都做了探讨。而且卓有成效。但是法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用；强调依法治国。“以刑去刑”。不重视道德的作用。他们认为人的本性都是追求利益的。没有什么道德的标准可言。所以。就要用利益。荣誉来诱导人民去做。比如战争。如果立下战功就给予很高的赏赐。包括官职。以此来激励士兵与将领奋勇作战。这就引发了一个问题。即一个君王。如果他能给予官员及百姓利益。官员和百姓就会拥戴和支持他。同---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---时这个君王还擅长“术”的话。那么这个国家就很有可能能够强盛；但如果这个君王不具备以上的任何一条的话。这个国家就很可能走向衰落。甚至是灭亡。所以。法家理论的一个很大的不足在于过度依赖君王个人的能力。但秦能灭六国。统一中国。法家的作用还是应该肯定。尽管它有一些不足。教育思想。法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。代表人物有李悝。吴起。商鞅。慎到。申不害。韩非等。...