新生代农民工与市民通婚的个案分析——社会分层视角[摘要]：随着择偶方式市场化，新生代农民工择偶的区域大大延伸，通婚圈突破了地缘和血缘的限制，城市与农村之间的婚姻壁垒被打破。新生代农民工与市民通婚的过程从一个侧面反映了城乡融合的发展、体现了社会的进步，同时也存在着种种矛盾和冲突。[关键词]：新生代农民工市民通婚社会分层“新生代农民工”是指出生于上世纪80、90年代，初、高中毕业以后即到城市工作生活的农村青年，目前这一人群已占到农民工总数的60%，人数大约在1亿左右。市民在这里是指具有城市户口的公民。在计划经济体制下，城乡之间的交往较少，通婚率非常低。随着市场经济的发展，户籍坚冰开始打破，城乡之间的交往增多，“新生代农民工”与市民通婚的现象也开始出现。二、通婚与社会分层社会学通常将通婚率作为考察某种社会关系的亲密程度和整合程度的重要变量，也是分析社会结构、测量现代化水平的一个重要角度与指标。它能够从一个侧面反映人的流动能力和社会地位。不同群体之间的通婚状况能够比较深刻地反映出这些群体之间关系的融洽程度。我国长期以来存在的二元分割体制，使城乡的发展呈现“断裂”态势，其实质是附加在户籍背后的种种社会利益差距悬殊。户籍的藩篱、人们意识中的身份认同、价值观念与生活习惯的差异，使新生代农民工明显的被划分为与市民不同的社会群体。要实现身份的转变，做一个真正的“城里人”，与市民通婚成为一条极为重要的途径。韦伯在《阶级、地位与权力》一文中指出：“相对于由经济决定的‘阶级处境’来说我们拟用‘地位处境’指人的生活际遇的一切典型成分，此类成分是由荣辱的（肯定的或否定的）社会评价所决定的。在内容上，地位的荣辱通常表现为这一事实：一定的生活方式为一些人所期盼，以至于他们都希望属于这个圈子。”社会地位的范围是由有着特定的生活方式的圈子标定的。生活方式的认同为内部凝聚和外部排斥的机制。人们对于自己所属的群体总是存在一---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---定的心理认同，即“归属感”，而对于不属于本群体的人存在着有意无意的疏离甚至是排斥。新生代农民工与市民分属于不同的社会利益群体，他们之间的通婚是农民城市融入、市民化的重要途径，同时这个过程也存在着种种矛盾和冲突。三、个案分析【个案1】小罗，男，28岁，新生代农民工18岁高中毕业就出来打工的小罗，吃过很多苦，现在自己经营着一家小型的农家菜特色饭店。妻子是本市人，原来在自己的饭店当大堂经理。“为了真正成为一个城里人，我必须娶城里姑娘”。然而说起家庭生活，小罗却是一脸的无奈，“我和我老婆没什么感情，我只是不想自己的孩子也是一个农民身份”，“结婚以后总是吵架，她不许我爸妈来我家住，我往家寄钱也得偷偷摸摸。丈母娘也是对我横挑鼻子竖挑眼，要不是看我开个饭店有点钱，她是肯定不会把女儿嫁给我的”，“其实我老婆也不过是高中毕业，还比我大几岁，长得也不是很漂亮，要不是因为娶她能有个城里户口，我还看不上她呢”通过这些话语笔者了解到，小罗的婚姻生活并不幸福，问道为什么做出这样的选择，他无奈地摇了摇头，“我因为农村人的身份在城市吃了很多苦，我不想自己的孩子还低人一等”，“每次一吵架她就会骂，骂我是乡巴佬，要不是靠着她，一辈子都是个农民”“有时候我真想离婚，但是想到孩子我还是没有这个勇气”“虽然现在大小是个老板，但是活的真的很憋屈”。小罗很忌讳被别人称为“农民工”，并且一再强调自己现在已经取得城市户口，是真正的城里人了。这种“自觉的”把自己与市民划分为不同社会阶层的下意识行为已经在小罗的心理根深蒂固，他竭力想要摆脱这种身份的束缚，当他终于梦想成真成为了一个“城里人”时，却没有带给他想要的幸福。目前对于新生代农民工与市民是否为不同的社会阶层，理论界有着不同的观点，但在生活中，人们这种有意无意的划分却处处存在，新生代农民工无论多优秀，在市民的眼里始终是“二等公民”，这种分层正是伴随着城乡社会的“断裂”产生的，要消除意识上的分层，仅凭通婚本身是不可能实现的，婚姻...