魏晋南北朝中国书法魏晋南北朝(公元220年——公元589年）是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。一、文化状况这一时期，多种条件与原因促成中国书法艺术出现繁荣。＂九品中正＂的门阀制度和建安时期的文风及政局长期混乱，促使当时社会意识形态改变，书法史进入重要发展和变化的时代。这期间书体的变化从篆，隶，章蜕变出来，形成了真，行，今草书体．真，行，今草在士大夫中形成了普遍的风尚，作为雅俗的分野标准．造纸术的成熟为书法艺术提供轻便廉价的载体；玄学、道教与佛教的盛行，解放了人们的思想，为书法艺术注入了新活力，民族融合丰富了书法艺术的题材与风格：理论著作的涌现使书法创作进入自觉阶段；社会各阶层人民对书法艺术的喜爱，为它的繁荣培育了沃土。二、代表书法家、代表作这个时期的主要代表书法家有钟繇、卫觊、皇象、曹操、索靖、卫瓘、卫恒、卫铄（卫夫人）、王羲之、王献之、王徽之、王洵、谢安、庾翼、郗鉴、陆机等。其中最为有名的就属王羲之。王羲之是东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人，居会稽山阴。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。他的楷书如《乐毅论》（图一）、《黄庭经》（图二）、《东方朔画赞》（图三）等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》（图四）、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》（图五）等。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---图三.《东方朔赞》图一.《乐毅论》图二.《黄庭经》图四.《十七帖》---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---图五.《圣教序》图六.《兰亭序》其中为大家所熟知的便是《兰亭序》（图六）。《兰亭序》有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如。就布局来说，《兰亭序》采取纵有行，横无列式，其字与字，大小参差，不求划一，长短相配，错落有致，而点画皆映带而生，气脉顺畅。结构变化微妙，如楷书者而不呆板，似草书者亦不狂怪，千姿百态，婀娜多姿。用笔十分精到，讲究提按分明，收起得当，可谓“得其自然而兼其众美”。被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。王献之是王羲之的第七个儿子，父子二人被世人并称为“二王”。王氏的骄傲在此，东晋书法的骄傲也在这里。王献之字子敬，小字官奴，官至中书令，世称“王大令”。他的书法，兼精楷、行、草、隶各体。献之幼学于父，从小就显露出超人才华，才气勃发，咄咄逼人，献之不为其父所囿，别创新法，自成一家，令人刮目相看。可惜天妒其才，四十二岁就过早病卒。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---王献之的小楷书《洛神赋十三行》（图七），用笔外拓，结体匀称严整，如大家闺秀，...