新时代领导干部官德建设的内在机理与实现路径陈林[Summary]领导干部加强官德建设是推进新时代党和国家各项事业的重要保障条件之一，官德建设是一项系统而复杂的工程，要充分汲取中国传统官德思想中蕴含的丰富治国理政经验和智慧，特别是忠君孝亲、以民为本、廉为政本、克己奉公等内容，深入挖掘其深刻的思想内涵具有重要的意义。新时代官德塑造要坚持好干部标准，这是官德建设的指导性原则。新时代背景下，要注重将传统官德思想进行创造性转化和创新性发展，以坚持知行合一、坚持全面从严治党、开展持续广泛的教育实践活动作为实现路径。[Key]领导干部;官德建设;好干部标准;实现路径[]D630.9[]A[]1009-0169（2020）11-0014-05国无德不兴，人无德不立。官德是从政者在管理国家和社会事务时，必须恪守的基本职业道德与政治操守[1]。中国优秀传统文化中蕴含着非常丰富的治国理政的经验和智慧，官德思想作为其中的重要组成部分，深入挖掘其深刻的内涵与价值并将其进行创造性转化和创新性发展具有紧迫的时代性。以官德思想改进领导干部的作风建设，加强领导干部的思想建设，在新时代背景下，对于满足人民群众对于美好生活的向往具有十分重要的现实意义。党的十八大以来，---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---以习近平同志为核心的党中央高度重视领导干部的官德建设，在继承和弘扬党的优良革命传统和中华优秀传统文化的基础上，立足新时代背景，创造性地提出了一系列领导干部官德建设理念，这些理念对于增强领导干部的道德品质和提高领导干部干事创业的能力具有十分重要的理论意义和实践意义。一、传统官德思想的丰富内涵中国历朝历代都十分注重官德建设，早在西周时期，选拔官吏即以“知、行、圣、义、中、和”作为重要依据和准则。秦朝同样注重官吏的德行，选拔官员坚持“五善五失”的原则。汉代及南北朝时期，选官制度实行“察举制”，考察官员的主要标准集中在德、能、才等方面。隋唐及以后的1200余年历史当中，科举制度成为选拔官员最重要的制度规范，坚持以德选贤，推崇官员德行在从政当中的重要作用。在如此丰富的治理实践过程中形成了影响深远的官德思想，其中，忠君孝亲、以民为本、廉为政本、克己奉公等思想是当下领导干部加强官德、政德建设的重要思想资源。（一）忠君孝亲忠孝理念是传统官德当中最被看重的德目，在朝尽忠、在家尽孝是中国古代士大夫所追求的崇高道德境界。在古人看来，忠与孝两者具有内在一致性，古语有云：“贤门出孝子，孝门出贤臣”。“忠”既是个人修身的前提和基础，同时也是为官从政的根本与要求。孔子曾劝诫为政者要做到“居之无倦，行之以忠”。作为一名领导干部，只有尽心竭力、忠诚于自己的工作和岗位，才能够避免成为一名昏庸无能之人;也只有忠诚于自己的国家和民族，才能够不至沦落成一个奸邪之臣。领导干部在从政过程中，必须严格践行忠的理念，忠于自己的良知，全心全意为人民服务;忠于他人所托之事，待人以忠;忠于国家和民族，鞠躬尽瘁，尽忠报国。“孝”是个人塑造道德人格的起点，常言道：人不孝其亲，不如禽与兽。孝道思想是中华民族历来十分重视的一项道德条目，儒家思想家认为，赡养双亲、孝敬父母是天经地义之事，若不践行孝道主张，则被看---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---作是大逆不道的行为，要受到极为严厉的处罚。孝道不仅强调要给父母以物质生活上的保障，还应在精神层面孝顺，“孝有三等，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”（《礼记·祭养》）。扩展开来，还要做到“老吾老以及人之老”，这些方面都体现传统官德文化中对从政者的道德要求。（二）以民为本民本思想是中国古代官德思想的重要组成部分，《尚书》中“民为邦本，本固邦宁”即是中国民本思想的最早起源，其思想内涵便是强调百姓是国家的根本，只有百姓安居乐业，国家才能够安宁。“民水君舟”的思想更是将传统民本思想推向了新的高潮，这一思想主要强调的就是“民”具有十分重要的地位，百姓是君主进行治理的基础，此种思想对于束缚皇权具有一定的积极意义。统治者能够体恤人民疾苦，施...