漫谈中国家谱文化凡是中华儿女炎黄子孙，我们都有一个寻根的倾向，考虑我的姓是怎么来的，我的根在哪里，如果要回答这个问题，就要寻找家谱，这是寻根问祖的主要途径。什么是家谱呢?我这里归纳一下有两个答案：第一，狭义角度理解，同宗共祖的血亲集团，记载本家族世系和事迹的历史途径。现在大量流传的都是书本家谱，可以用这样的定义来概括。第二，从广义角度理解，记载血缘集团世系的载体，涵盖面比较广，我们知道有一些家谱不仅仅是书本家谱，有的还写在布匹上面，或刻在石碑上，可以从广义和狭义两个角度看家谱。这里面有三个要素：一，血亲集团，一个老祖宗传下来。二，这个血亲集团记述了本家族的世系，老祖宗怎么一代一代传到现在，这个世系要清楚。三，要有载体，书本、布、石碑、青铜器等等。血缘集团为家谱的产生提供了条件---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---今天讲“漫谈中国家谱文化”首先要搞清楚什么是家谱。下面我侧重向大家汇报一下中国家谱的沿革。中国家谱的发展可以分为八个阶段：1.中国家谱的起源：原始母系氏族社会晚期至夏商;2.中国家谱的诞生：周代;3.中国家谱的勃发：魏晋南北朝;4.中国家谱的兴盛：唐代;5.中国家谱的转型：宋代;6.中国家谱的完善：明代;7.中国家谱的普及：清代及民国时期;8.中国家谱的新修：近50年。下面我就按八个阶段粗线条的给大家讲一下。第一阶段中国家谱的起源。起源在什么地方呢?前面讲过了定义是血缘集团，最原始的人类没有家族观念，不讲究血缘关系，像北京人可能有血缘集团吗?不可能。那个时候能不能产生家谱呢?不可能。因为家谱讲世系，讲同血缘老祖宗传下来。一直到旧石器时代的晚期，随着生产力的发展，当时的人已经感觉到男女同姓，其生不蕃，同一个家族，同一个血缘集团，产生交往再组成夫妻，后面的子孙身体不健康、寿命不长。怎么办呢?要区分氏族，祖父是祖父，父亲是父亲，这个辈分也要分清楚。我这个家族跟其他家族也要搞清楚我这个家族的人只能跟另外氏族的人结婚，同一个氏族的人不能结婚。血缘关系是这么开始的。前面讲的家谱定义，就是一个血缘集团。血缘集团客观上为家谱的产生提供了条件。恩格斯讲过：“氏族是以血缘为基础的人类社会自然形成的原始形式”。古人类学、社会学研究表明，中国家谱起源于母系氏族社会。但是母系氏族社会没有文字，它怎么记录下来呢?古人就采取两个办法，一是口传家谱，另外一个是结绳家谱。什么是口传家谱呢?就是后面的子孙把老祖宗一代一代的姓名都记下来。我们现在看到的西南地区的少数民族，他们没有文字，但是一些老人可以把自己的老祖宗背得滚瓜烂熟比如父亲姓名后面两个字，可以是儿子姓名的头两个字。这个就叫口传家谱。另外还有一种结绳家谱。就是用结绳的办法，让家谱留传下来。我们古代经历过结绳记事的时代。用一根绳子把老祖宗历代的情况记录下来。怎么记呢?在一根绳子上可以打几个结，比如打五个结表示到我这一代经历过五代了。此外在每一个结上面挂一个小弓箭，说明我这一代有一个小男孩。在这个结上面挂一块小红布，说明我这一代养了一个女儿。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---我们到东北地区采访满族、鄂伦春族，还有些地方很原始，用一根绳子介绍他有五代，有18个男子，有5个女儿，这是最原始的，最粗糙的家谱。还存在一种甲骨家谱。河南挖出来很多甲骨文，在乌龟壳上面刻了一些世系的情况，上面刻了11代14个人的名字，一代一代传下来的，按照家谱的定义有世系有子女情况，这个我们叫做甲骨家谱。还有刻在青铜器上的家谱，把世系情况刻在青铜器上面，几个家族，几个子女?在武器上面刻了几代，他们叫什么名字，这也是一种家谱。总的来说，从原始社会发展到商代，已经初步形成了文字，我们列举了四种家谱：口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱。这个时期的家谱已经罗列了家族的姓名所以称得上原始状态的家谱。但是不完整，中国的家谱起源于这个时候，这是历史上萌芽时期的家谱。家谱在周代已正式诞生---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---◁...