令人惊异的是，萨提亚模式与中国传统文化的核心思想有着很多互通之处。也可以说：萨提亚模式在现今物质享乐为主导的社会形态中，为人类回归真实、简单、质朴自然生命状态，提供了实际的可实现的通道。一、萨提亚与“道”：“自然、无为”萨提亚家庭治疗强调觉察、强调接纳，无论是什么样的情绪，愤怒、抑郁都是我们的一部分，无论我们过去的经历多么不如意，都是我们的一部分，我们首先要接纳他，然后就有可能成为我们的宝贵财富，每一种经历都是一种财富。这些应和了传统道家文化的“无为”“顺其自然”的思想。真正的咨询师在咨询过程中什么都没做，同时又什么都做了，“无为而无不为”真正帮助来访者的人是他自己而已！二、萨提亚与“仁”：仁者爱人萨提亚认为：人性本善。每个人都具备了成功的一切资源，每个人的生命力都是与宇宙能量连接在一起的，每个人都具有内在价值，都具有爱的渴望与能力。这是与儒家文化的核心——“仁爱”思想相一致的。儒家文化认为：“仁”是君子的首要美德。治疗师的“仁爱”与耐心是一切治疗技术的前提，能够带给案主希望和改变！三、萨提亚与“禅”：体验式萨提亚模式强调改变的体验性，体验性的治疗过程更容易出现改变。体验性包括内在系统各个层次的体验：应对模式、感受、认知、期待、渴望、自我等。禅修的过程实际上是一种内心的体验性修炼过程，禅修，帮助我们活在当下，享受过程，人在那里心在那里，处处都能作主，能为我们的生命负更多的责任。四、萨提亚与“中医”：系统式萨提亚认为：问题不是问题，如何应对才是问题。萨提亚模式不关注症状，而是聚焦在整个系统，系统改变了，症状就转化了。萨提亚模式的治疗干预主要聚焦在三个领域，个人内在系统，人际互动系统以及原生家庭系统。这些思想与中医的“阴阳平衡、身心合一”，关注系统是一致的。五、萨提亚与“太极”：转化式萨提亚强调内在“冰山”的每个层次、每种规条或沟通姿态都可以转化，而不一致的沟通型态具有负向的特质，同时也隐含着正向的资源。我们不能改变过去，但可以改变过去对现在的影响。讨好怀有关心的种子；指责含有自我肯定的种子；超理智具有理智的种子；打岔则是创造力与弹性的种子。这种由失衡的模式中找到正面潜能种子的想法，运用转化而非全然去除缺点的介入角度，并且视症状为解决问题的动力，即与“太极”的思想完全一致。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。”阴中有阳，阳中有阴，阴极生阳，阳极生阴，所以，任何经历、故事都无所谓好坏，“消极”会转化为“积极”，“坏事”是“好事”的开始，“问题”是成长的机会！此外，萨提亚所倡导的“内在和谐、人际和睦、世界和平”与中国传统文化尚“和”精神，创造“和谐社会”的思想是相通的。萨提亚所追求的“一致性”可以看做中国文化“天人合一”至高境界的一个阶段。萨提亚的高自尊与“内圣、外王”，爱自己与“养生之道”具有异曲同工之妙！自西方工业文明开启以来，全球范围内的人们越来越多的将精力放在追逐外在成功方面。人们在追求奢华的物质享受同时，忽视了内在精神本质的需求，从而造成了大到国家之间的冲突——战争，团体之间的竞争，小到个人身心的失衡，致使精神疾病患病率、自杀率、离婚率节节攀升等诸多社会问题。中国——这个拥有五千年传统文化的国家，在封闭了近一个世纪后，在打开国门的同时，无一例外的受到工业文明带来的冲击。现实的中国：历史的原因造成传统文化传播的中断，其次现代主流教育模式是重理论、轻实践，重技能培养，轻人格教育，思想道德课程教育大多是说教式，缺少实用的调整方法；而萨提亚模式严谨实际的操作方法，具有极强的实效性，因而为在当今强调高效快节奏生活方式的人们，提供了实现个人内在成长，享受身心和谐的可能性。为我们回归浩瀚渊源的传统“和谐”之“道”提供了简便可行的途径。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---