中国历代书法鉴赏隶书清16.5×50厘米水墨纸本，扇面。钤印：伊秉绶印、柘湖。收藏印：老竹鉴赏、蔡氏晨笙藏扇。伊秉绶伊秉绶(175l～1815)，字组似、墨卿，号墨庵，福建汀州宁化人，乾隆五十四年(1789)进士，曾任刑部主事、迁员外郎，后出任广东惠州和江苏扬州知府。伊秉绶善诗文，工书法，尤长于隶书，为求科举功名，曾改习小楷。伊秉绶早年曾临习过《兰亭序帖》，尤其得法于颜真卿，他的行、楷书成熟较早。后来随着宦途的迁徙和升降，结交了桂馥、黄易、孙星衍等金石名家和书法高手，书风才开始有了很大转变。伊秉绶的隶书独具特色，不十分强调汉隶特有的波磔，但字画中实，善于根据字的不同结构，或四边充满，或有意识地拖长末画，以使字体方整。宇野雪村先生将日本学界对伊秉绶隶书的不同研究成果的共通之处，归结为两点：—点是没有汉隶独特的波势；另一点则是严密的分间布白。不过根据伊秉绶作品的款识可知，他曾临写过裴岑、韩仁、尹宙、孔宙、乙瑛等的汉碑，但是与原碑并不同。伊秉绶那装饰性的书写样式，大约是在40岁前期完成的；当他过了50岁，点画逐渐清晰；随着进入晚年，点画越发清晰，处处显示出分间布白明晰的现代式的造型。他的字形大体上是纵长的较多，但这也刁；是完全一样，也有扁平的。特别是在处理横额时，伊秉绶更是煞费苦心，尽量注意抑扬，运笔时将全身之力注于笔尖，故能给人以自然、宽裕之感。伊秉绶最善大字，越大越佳，他还擅长写楹联，在方严整肃的隶书旁，他经常写上一两行行草书的边跋、边款，很像明代的李东阳。他与李东阳一样，学颜而又别开生面，两人的书格有不谋而合之处。但李东阳基本囿于颜书一家主体，伊秉绶则溢于隶法，比李氏的行草书更富体势宽博平正、笔法圆转劲健的篆隶遗意。伊秉绶的篆书留传较少，大体如玉箸篆法，笔画均圆劲直，然转折处却用隶法，是篆隶兼参的一种方法，基础仍是隶书的化用。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---行书十字格言清107×47.5厘米水墨纸本，立轴，壬申年(1812)作。此幅大字书法以颜真卿笔意为功而又兼收并取，自抒新意。笔画分布均匀，且有长短相生变化。体势宽博平正，颇具气势。笔法更具圆转劲健的篆隶遗意，凝重之外又别具韵致。篆书清145×27厘米纸本，立轴。钤印：铁邓琰、石如。邓以蛰、蠲叟边跋。篆书七言联清145×27厘米---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---纸本，立轴，癸亥年(1803)作。钤印：铁砚-房图书，邓石如字完伯。此篆书七言联以李斯、李阳冰篆法为基础，稍有隶意。书作保持7篆书“婉而遒”的特点，并具有清雅之风。邓石如邓石如(1739—1805)，初名琰，字石如，后因避嘉庆皇帝名讳，遂以字行，又字顽伯(一作完伯)，号完白山人、笈游道人，安徽怀宁人。他工篆、隶、楷诸体书，又善篆刻，开创：书法、篆刻新流派，是碑学书法的代表人物，篆刻则被称作皖派。包世臣撰有《完白山人传》一篇，非常详尽地记载了邓石如的身世、书学经过、艺术创造及风格特点等。邓石如是一位出自寒门的书法家，从小就酷爱书法、篆刻，稍长立志外游，经当时书法名家梁献介绍，认识了金石碑刻收藏家梅谬，客居梅家8年。诸如三代鼎彝、石鼓秦篆以及晋唐碑版等，日夜临摹，积累数百本。“五年篆书成，乃学汉分”，“三年分书成”，因此他兼善楷、行、草诸体书。邓石如的楷书，有郑道昭、梁碑及《瘗鹤铭》的笔意，秀逸之气溢于字外。早期楷书作品婉柔，结构偏平，后来逐渐向险峻风格转变。不过嘉庆以后的作品，明显地呈现出梁碑姿态。他的篆书，以李斯、李阳冰为法，后来逐渐转向峄山、泰山碑的书风，笔势强劲，字体也向狭长发展。中年以后，采取"巳三公[11》、《天发神谶碑》、《琅琊台》、《开母庙碑》等笔意，用笔也不像以前人们那样烧笔尖或剪齐笔尖，而是“以柔刚作篆，博大精深”(《艺舟双楫》)，是一种新的用笔法。他的隶书，广学汉魏、六朝碑刻，“移篆、分以作今隶”。初期的作品圆润，呈扁平的姿态，显然出自《曹全碑》。后来，原有的圆润逐渐消失，有时出现《夏承碑》的体势，有时又出现《衡方碑》、《白石神君》、...