中国现代文学讲稿第十讲沈从文第一节“凤凰之子”沈从文一、“乡下人”的传奇沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，湖南省凤凰县人。1902年出生在凤凰城内一个旧式官吏家中，16岁时参加了本乡土著部队，在部队的六年中，他踏遍湘、川、黔边境各县和沅水流域，领略了数不尽的秀山丽水，见识了古朴奇特的风俗人情，广泛接触到士兵、农民、土匪、流氓、船夫、妓女、矿工、铁匠等下层人民，亲眼目睹了湘兵的勇猛威武，也感受到了嗜杀者的残酷暴戾，这些经历和见闻为他日后的创作打下了坚实的生活基础，年轻的沈从文过早地直面了生活中的鲜血和阴暗，反而促成了他后来追求真善美的艺术品格。在军队生活的后期，沈从文的性格和经历开始逆转，他逐渐由贪玩转向好学，开始如饥似渴地学习书本知识。五四之后新书报、新思想的影响增长了他支配自己生命的独立意识，给他带来了走上文学创作之路的真正契机。1923年8月，沈从文来到北京，先是在北大当旁听生，后来经过超常的刻苦写作，成为中国文坛上崭露头角的青年作家，并收获了与大家闺秀张兆和的美好爱情。1933年，沈从文接编《大公报.文艺副刊》，并主持《大公报》文艺奖，有力地扩大了京派的影响，后来曾任西南联大教授。建国后，沈从文转业到了中国历史博物馆，开始潜心研究中国历史文物，并且在这个领域再创了生命的辉煌，1981年正式出版了中国第一部系统研究古代服饰的大型学术专著《中国古代服饰研究》，赢得了国内外学术界、读书界的高度评价。1988年5月去世，终年86岁。二、沈从文的文学理想沈从文生长的湘西沅水流域，地处湘、川、桂三省的交界，是土家族、苗族聚居的地方。沈从文身上便有苗族血统。这里地处偏远、经济文化落后，社会生活中古风犹存，某些方面甚至带有一定的原始性。在半封建的中国社会，这是一个很独特的地方。沈从文出身于当地的行伍世家，青年时当过兵，经年累月辗转于沅水流域各处，稔熟于此地的乡俗民情，热爱这里善良淳厚充满生命活力而又带有野蛮性的民风。这些都成为他日后从事文学创作的“湘西情结”，深深镌刻于他的作品之中。这也使他站定了“乡下人”的立场，认同于湘西古朴而康健的乡村山野文化，担忧于世事变迁对这种凝固的文化形态的冲击，对立于半殖民地都市社会的畸形文明。由于沈从文的人生理想设置在过去，所以，在他的作品中较少对社会人生进行历史评价，而更多采取道德评判的立场。当沈从文宣称“永远不能同读‘子曰’的城市中人爱憎感觉一致”的时候，实际上，他既拒绝了封建正统文化，也拒绝了代表现代文明的都市文化。他1922年受新文学运动影响来到北京，一面在北大旁听，一面开始创作。1926年出版了第一部小说集《鸭子》。30年代是他创作最丰盛且走向成熟的时期。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---1928年后连续出版了《入伍后》、《旅店及其他》、《虎雏》、《都市一妇人》、《边城》、《八骏图》、《新与旧》、《绅士的太太》、《月下小景》等中短篇集。从而成为现代最多产的小说家之一。他的创作反映生活面相当广阔，除了他最熟悉的船夫、水手、军人、老板、杂役等湘西人物，城市的绅士、太太、学生、文人、妓女、演员等也都悉收笔下。沈从文独特的人生和文学观念，决定了他主要不是从政治经济的角度去表现生活。他认为，“一个伟大作品，总是表现人性最真切的欲望”。这样，从伦理道德的角度去“表现人性”，就成了他的创作的中心。他塑造的最成功的形象，是那些原始古朴的、不带政治功利色彩的优美而自然化的人物。“真实”、“自然”是沈从文一以贯之的审美追求，也是他文学创作的最显著特色。沈从文自己说过，他的创作目的就是让人们“认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处”，并进一步探讨民族品德重造的方式。第二节沈从文笔下的“湘西世界”与都市人生沈从文的小说创作可以分为这样两类：一类是用充满温情的笔调赞美“过去伟大处”。一类则无情冷峻地讽刺抨击“目前堕落处”。一、“湘西世界”与理想人性沈从文曾经说：我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是人性。沈从文小说的全部内容都可以看作是对“优美，健康，自然，而又不...