新媒体对近代中国变革的认识传播与大学生历史观研究本文为2016年西南科技大学研究生创新基金项目《新媒体时代历史虚无主义思潮下大学生历史观实证研究》（16ycx119）之成果【摘要】文章批判了当今中国的历史虚无主义，评价了近代中国的历史发展及变革，提出了当代大学生要有正确历史观的要求。指出，近代的中国历史是曲折的、复杂的，中国共产党的领导地位是历史和人民的选择。然而在新媒体时代，由于网络信息的传播。通过网络途径历史虚无主义沉渣泛起。当代大学生只有深刻认识近代中国的历史，才能对历史虚无主义进行抵抗甚至是批判。只有正确认识历史，才能感知到中国今天的发展来之不易。【关键词】新媒体；近代中国变革；历史虚无主义；大学生历史观新媒体是所有人向大众实时交互地传递个性化数字复合信息的传播介质。[1]它不仅带动了传媒产业的发展，而且也带动了社会生活的方方面面的发展，甚至改变了人们的生活方式。在这个新媒体时代，信息的传播具有信息量大、迅速性、即时性、碎片化等特点。人们可以通过新媒体每天接收到大量的信息，其中大部分是有用的，也可以说是无害的。但是，总是存在一些信息对人们会产生误导性，甚至具有煽动性。由于新媒体时代信息传播特别容易，甚至可以说是“泛滥”。在当今大学生中，手机、电脑非常普遍，更利于大学生对信息的传播与交流。在这些网络信息中存在一些“历史虚无主义”的影子，它们根据中国近代历史上只言片语的历史材料诋毁中国共产党的事业，进而否定中国共产党带领中国人民进行的革命、建设、改革事业，企图动摇中国共产党的执政根基。因此，对近代中国变革的深刻认识就有利于对历史虚无主义的批判与抵制。一、当今中国的历史虚无主义在我国出现的历史虚无主义思潮有其强烈的政治诉求及其针对性，它们否定近代中国人民的奋斗史，反对四项基本原则，试图改变现代化建设和改革开放的发展方向，欲图把中国纳入到西方资本主义体系之中去。哲学上的虚无主义往往是指价值上的虚无，“是指否定崇高价值而言的”，“否定人的基本价值”，进而“挑战现代基本价值底线”。[2]它否定一切有价值的东西的存在，无论是物质的还是精神的。在施特劳斯看来，虚无主义存在虚伪性，因为它不是纯粹的“虚无”，因为它并不“意欲包括自身在内的万物全部毁灭”，它的虚无具有特殊针对性，它毁灭的是现代文明。虚无主义的哲学理论必然导致历史虚无主义思潮的产生，“虚无主义在本质上就是对---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---于历史和道德的虚无”，“历史是在思想中得到认识和把握的人类生存活动的整体，而历史虚无主义就是对这种整体意义的一般否定”。[3]看待历史问题应该从整体出发，从历史的实际出发，具体问题具体分析，在特定的历史条件下，正确评价历史事件和历史人物。当今历史虚无主义者利用网络之便，抹黑领袖人物，以“翻案”为由，颠倒对历史人物的评价。人非圣贤，孰能无过，历史虚无主义不顾历史背景以及具体历史条件，针对领袖人物的某一“错误”而企图否定领袖的一切。对领袖否定另一面是?倒对历史人物的评价，比如某些近代历史影视剧，认为慈禧、李鸿章等所做的卖国行径是出于救中国，还有评价一些反动军阀的功劳，称之为“再造共和”等等。当今网络上充斥着以历史揭秘为噱头，大肆传播历史虚无主义，传播否定中国共产党的言论。为什么历史和人民选择了中国共产党？为什么只有中国共产党才能救中国？为了对历史虚无主义批评驳斥，那么，大学生对近代中国变革的认识就非常重要了。对这段历史的认识使得大学生产生对于时代的深刻认识，懂得如何将历史作为一种探究和理解的方式，观察和分析当今世界的主要问题。正确对待历史，方能抵制历史虚无主义的干扰。二、近代中国的历史发展及变革认识近代中国的各种“救国”的变革，可以使大学生认识到是历史和人民选择了中国共产党。只有中国共产党才能救中国，而不是其他的什么党派。它是由历史和中国共产党的性质决定的。认识近代中国的历史，可以培养当代大学生正确的历史观，可以使得他们自觉抵制历史虚无主义思潮带来的干扰。1、近...