第二单元古代中国的科学技术与文化时间：45分钟分数：100分制卷：何文龙一、选择题（每小题3分，共60分）1．（2011年福建卷文综17）某中学研究性小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是A．乾嘉落户同光扬名民族瑰宝B．戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩C．元末初创京城献礼声名鹊起D．四大徽班康乾京化独领风骚1.【答案】：A【解析】：B项错在“戏剧之祖”；C项错在“元末初创”；D项错在“康乾京化”。乾嘉落户是指在乾隆、嘉庆年间落户于北京，同光扬名是指在同治、光绪年间迎来第一个繁盛期，民族瑰宝是指京剧是中华民族传统文化的瑰宝，故选A项。2．（2011年3月忻州市联考8题）近代著名画家陈衡恪解释文人画时讲“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。说明了文人画所具有的文学性．哲学性．抒情性。下列绘画作品中，最能体现文人画风貌的().【答案】A【点拨】A项是文人画，B项是制陶艺术，C项是年画，D项应是反映农业生产的图画。3．（2011年1月福州市质检６题）中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术，绵延了三千多年。下列说法不正确的是（）A．楷书变化最为丰富，最能表现书法写意性B．东晋王羲之擅长草书、行书，被称为“书圣”---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---C．唐代颜真卿、柳公权推陈出新，分别创立了颜体和柳体D．小篆、隶书、草书、楷书、行书是中国书法的五种主要字体3.【答案】A【点拨】楷书特点是字形方正，规矩严整。草书把中国书法的写意性发挥到极致，变化丰富，奔放跃动，最能表现和抒发书法家的感情。故A错误。⒋（2010年全国Ⅱ卷文综15）宋人邢员上疏称．“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二。今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也”这说明A．藏书成为人们追求的时尚B．儒者地位迅速提高C．技术进步推动了文化发展D．儒学得到广泛传播4.【答案】：C【解析】：从题中材料可知，印刷术的进步促进了文化传播。⒌（2010年北京卷文综14）元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展开该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是A．顾恺之《洛神赋图》B．吴道子《送子天王图》C．王祯《农书》D．李贽《焚书》5.【答案】：C【解析】：顾恺之是东晋时期的大画家；吴道子是唐朝的大画家；李贽是明朝末年的思想家；王祯是元朝时期的农学家，所以此题应该选择C项。6．（2010年重庆卷文综14）宋人称：“柳郎中词只好十七八女郎执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”与“学士词”词风一致的代表人物是A．李煜B.李清照C.陆游D.辛弃疾6.【答案】：D【解析】：学士指苏东坡，苏东坡是豪放派的代表人物，四个选项中辛弃疾是豪放派词人。7.（2011年西安八校联考25题）在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---景大量渗入佛界。这种变化说明了（）A．佛教文化的中国化B．中西文化的交融性C．艺术形式的多样化D．艺术内容的时代性7.【答案】D【点拨】一定的文化是一定社会政治经济在观念上的反映。魏晋南北朝时期，社会动荡，人民生活困苦；隋唐时期，国家统一，社会安定，经济繁荣；宋代，城市经济发展，市民生活日益丰富。因而不同时期敦煌壁画呈现出不同的时代特征。故选D。其它选项都无法体现艺术与当时政治经济的关系。8．（2011年3月南昌市一模2题）王国维在《宋元戏曲考》中说：“盖自唐宋以来，十之竟于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示了（）A．元杂剧兴盛的直接原因B．文化发展与时代变迁的关系C．戏曲产生的社会根源D．元杂剧空前绝后的历史地位【答案】B【点拨】材料意思是元代废除科举，知识分子仕途无望，大批知识分子转向戏曲...