___纪念馆___谁赢得人民谁将赢得中国汇编

【___纪念馆】___:谁赢得人民,谁将赢得中国汇编___:谁赢得人民,谁将赢得中国___为人民新疆___是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级**家、战略家和理论家,是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是领导中国人民全面改变自己命运和国家面貌的一代伟人他虽然没到过新疆,但对新疆这块占全国1/6的热土和生活在这里的新疆各族人民充满深情。早在1920年他就开始关注新疆,抗日战争时期派遣他的胞弟毛泽民进疆工作并把一腔热血洒在了新疆大地上。今日新疆的进步和发展,无不渗透着___的巨大贡献。一、学不成名誓不还___的童年时代大部分时间是在外婆家度过的。外婆家虽然务农,但有一个开馆教书的舅舅,这使___有机会较早地接受一些新知识。利用课余时间,___开始阅读一些中外名著,诸如《精忠传》、《水浒》、《**演义》、《西游记》等,这对培养___对英雄的崇拜,激发他对改造客观世界___使命感,产生了重要作用。1912年上半年,他读了《资治---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---通鉴》中一则“商鞅徙木立信”的故事,讲的是公元前359年,秦孝公任命商鞅为左庶长,准备实行变法。变法令公布之前,为了展示朝廷的决心,贴出告示:凡能把“三丈之木”从国都南门搬到北门者重奖“十金”。搬一段木头能得到这样的重赏,使很多人们不敢相信。于是,朝廷又下令:“能徙者予五十金!”重赏之下,有一人抱着试试看的态度把“三丈之木”从国都南门搬到北门,朝廷果真“辄予五十金”。“徙木即赐”,让人们亲眼看见并且相信朝廷颁布的任何命令都是要执行的,从而为变法实行新政作了思想准备。___运用他所知道的美国民主政治制度和当时世界上崇尚的民主、法制等比较先进的治国理念,写了一篇寄托着他的远大抱负的作文《商鞅徙木立信论》。全文如下:吾读史至商鞅徙木立信一事,而叹吾国国民之愚也,而叹___者之煞费苦心也,而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信,请罄其说。法令者,代谋幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,维持之,务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,则不惟无幸福之可言,且有危害之足惧,吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之与秦民,适---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---成此比例之反对,抑又何哉?商鞅之法良法也。今试一披吾国四千余年之纪载,而求其利国福民伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅当孝公之世,中原最鼎沸,战事正殷。举国疲劳,不堪言状。于是而欲战胜诸国,统一中原,不綦难哉?于是而变法之令出,其法惩奸宄以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知___者之具费苦心也,吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑闇、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。虽然,非常之原,黎民惧焉。民是此民矣,法是彼法矣,吾又何怪焉?吾特恐此徙木立信一事,若令彼东西各国文明国民闻之,当必捧腹而笑,噭舌而讥矣。乌乎!吾欲无言。(___:《商鞅徙木立信论》,见《___最早文稿1912.6~1920.11》,第1页,原件存中央___馆。)虽然只有400多字,但紧密联系中国社会的实际,借鉴美国等西方国家理念,提出了救国安邦的思路,表现出了___忧国忧民的思想情怀和“利国福民”的改革抱负。文章切中时弊,道出中国的根本问题是“国民之愚”、“民智黑闇”,最高当局未能唤醒民众、开启人们参与政治和追求幸福的热忱。国文教员柳潜看到此文后,十分高兴,他于1912年6月28日将___此作评为满分,批示:“传观”,---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---并作了很长的评语。评语说:此文“实切社会立论,目光如炬,落墨大方,恰似报笔,而义法亦入古。逆折而入,笔力挺拔。历观生作,练成一色文字,自是伟大之器,再加功候,吾不知其所至。力能扛鼎,积理宏富。有法律知识,具哲理思想,借题...

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