哈萨克文学是中国草原文学的一部分哈萨克文学是中国草原文学的一部分哈萨克民族是我国西北历史悠久、源远流长的古老民族，哈萨克文学传统渊源于构成哈萨克族源的古老部落、部族的文化，同表现族源诸部族古代文化有着直接的传承关系。而这些古老的部族就繁衍生息在“丝绸之路”的横贯欧亚大陆的草原地带的交通线上，即人们所说的“草原丝路”上。草原文化就是一个大熔炉，只有那些反映民族最独特、最本质的精神特质的文学作品才能在历史的洗礼中拥有长久不息的魅力。浓郁的草原文化气息是哈萨克文学最为本质的特色。哈萨克文学品格的最终塑造，是辽阔无边的大草原赋予的。哈萨克是最为典型的北方游牧民族之一，这就使得哈萨克文学从内容到形式上都打上了草原文学的深刻---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---不问收获，但问耕耘，最好的资料烙印。哈萨克民族有句谚语：“歌谣和骏马是哈萨克人的一对翅膀。”哈萨克大诗人阿拜也曾说过：“人生的大门由歌声为你推开，又由歌声送你进入土中。”吟咏歌唱是草原游牧民族的天性，演唱民歌确实在哈萨克民族的生活中占据极为重要的位置。哈萨克民族的狭义的“吉尔”相当于歌谣，一般指吟咏的韵文类的民间创作。而这些口头文学形式与哈萨克民族的生产生活及其习俗密切相关，是构成草原文学的主流文学。哈萨克草原民歌主要是习俗歌，包括直接反映哈萨克的婚姻制度与习俗的婚嫁歌，反映哈萨克歌唱报丧、安慰死者的吊唁的歌、哀悼、追悼亡人的歌等民俗生活的丧葬歌，相当于春节的“纳乌茹孜”节日歌等，还有“巴塔”类的祷词祝辞。哈萨克民歌中还有不少歌唱马、驼、羊、牛四---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---种牲畜的四畜歌与洋溢着浓烈草原生活的牧歌。具有广泛群众基础的是阿肯弹唱，主要内容包括风俗习惯对唱和生活习俗对唱。可以肯定的说，哈萨克民歌具有鲜明的民族特色、浓郁的草原游牧生活气息。哈萨克民族神话与传说故事，也是充满草原气息的民间文学的主要内容。具有典范意义的《迦萨甘创世》《神与灵魂》是哈萨克先民的创世神话，反映出哈萨克先民的游牧生活，阐释了北方游牧民族的宇宙创生模式：由混沌到初开，分为天地冥三界，其中天界以太阳和月亮为中心，地界的中心是生命树。混沌实为浑脱，就是游牧民族装马奶的皮囊。时至今日，哈萨克民族仍保留有强烈的崇尚迦萨甘福佑灵魂保佑的部落意识。哈萨克民族关于“苍狼”和“天鹅”的图腾崇拜的神话传说，关于太阳和月亮的自然神话《月亮藏身》与《北斗星》，在民间流传甚广。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---最为人们称道的是哈萨克文学中的英雄史诗类的作品，数量众多，艺术成就突出。《英雄阔布兰德》、《英雄阿尔帕米斯》等史诗展示了哈萨克先民在部落战争中的强大生命力，显示哈萨克部族的历史、性格、精神和气质。英雄崇拜是草原游牧民族精神生活中的重要情结，形成了源远流长的游牧民族历史坐标上的“英雄文化”传统。总之，哈萨克民族文学是中国草原文学的典型范例之一，学界应给予关注。（多洛肯）哈萨克文学中国---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---