第十三单元中国传统文化主流思想的演变一、选择题(每小题1分，共22分)1．荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是()A．主张“以德服人”B．主张“性恶论”C．主张“施仁政于民”D．主张“性善论”解析：由材料中的“以德兼人者王”看出，荀子强调君主治理好国家的上策是“以德服人”，故A项正确。材料讨论的是治国策略而非人性问题，B项错误；C、D两项都是孟子的思想主张。答案：A2．孔子谓季氏(鲁国大夫)，“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭，是可忍也，孰不可忍也？”季氏的行为违背了孔子()A．“仁政”的主张B．爱惜民力的主张C．“克己复礼”的主张D．“仁义”和“王道”的主张解析：为了巩固分封宗法制下的等级秩序，周代制定了等级森严的礼乐制度。鲁国大夫居然用天子的八佾舞，在孔子看来，季氏的行为违背了其“克己复礼”的主张。答案：C3．某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选取项合适的是()A．“兼爱非攻，互助互爱”B．“民贵君轻，社稷次之”C．“为政以德，爱惜民力”D．“以法治国，中央集权”解析：本题解题的关键是分清楚诸子百家各家的主要主张或观点。A为墨家思想，B为儒家孟子主张，C是儒家孔子的主张，D是法家的观点。答案：B4．“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期()A．孔子“仁”和“礼”的学说B．庄子“齐物”的自由精神C．老子“小国寡民”的思想D．墨子“节用”、“兼爱”的主张解析：材料信息“绝弃圣智、仁义、巧利”体现了反对儒家和墨家的思想；“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”体现了作者“小国寡民”的思想。答案：C5．“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子()A．重视礼仪教化B．主张礼法并施C．强调严刑峻法D．提倡为政以德解析：本题考查学生对荀子思想的准确理解与识记。材料强调了通过“明礼仪，起法正，重刑法”，才能达到天下皆治而善，体现了荀子礼法并用的政治思想。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---答案：B6．“礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。”这副楹联中的“公”是指()A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明解析：从材料中“挚五常规伦理”“儒风独树，麾开汉武”可知是董仲舒。汉武帝时，董仲舒提出“大一统”思想，主张“罢黜百家，独尊儒术”，从而确立了儒家思想的独尊地位。答案：B7．“兼相爱，交相利”；“邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”；“明生峭其法而严刑”。上述言论体现了哪些学派的观点()①儒家②法家③道家④墨家A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④解析：本题主要考查学生对所学知识的迁移运用能力。兼爱是墨子的主张；“邻国相望、鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是老子的主张，严刑峻法是法家思想。答案：B8．西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉()A．已经废除了严刑峻法B．儒家伦理思想影响到法律C．开始推行判例审判制D．废除了原始社会同态复仇原则解析：材料信息表明，法律的执行受到儒家伦理思想的影响和干扰。答案：B9．有人认为“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒的下列言论中，能够支持这一观点的是()A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“屈民而伸君，屈君而伸天”C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”解析：“天人感应”学说的一种表现形式为神化皇权，认为人君受命于天，统治天下，即宣扬“君权...