设计符号学在城市道路景观中应用［摘要］本文主要运用符号学原理来研究城市道路景观设计。在城市道路景观设计符号系统下，主要阐述道路符号的传达、符号表现及其在道路景观设计中的应用，使诸因素保持着均衡与和谐的关系，从而创造出满足人类特定需求的设计成果的过程。［关键词］城市道路景观设计符号应用随着社会的发展，城市道路不仅仅起到一个交通疏导的作用，更是一个城市文化形态的体现，它承载着更丰富的内容和意义。而符号作为人类文化的产物，是人类进行沟通与情感表达的一种重要载体，蕴含着大量的信息与文化意义。将符号学理论引入到城市道路景观设计中，也是为了通过发现符号的价值，为城市道路景观设计带来更多新的理念，为人们的生活空间创造出更好的道路环境。一、设计符号学概述符号学(Semiotics或Semiology)广义上是研究符号传意的人文科学，当中含盖所有涉文字符、讯号符、密码、古文明记号、手语的科学。符号学原来主要研究语言特别是形式化语言问题，方法与对象都较为单一，而在当代符号学的研---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---究中，则融入了逻辑学、哲学、人类学、心理学、社会学、生物学以及传播学和信息科学的方法与研究成果。二、设计符号学在城市道路景观中的应用城市道路景观符号系统通常可以分为图像性符号、指示性符号和象征性符号这三类。（一）图像性符号图像性符号，这是一种直觉性符号。它是通过模拟对象的造型构成的，例如中国古建筑装饰中具象的龙纹装饰。具象的门式、窗式、壁画、雕塑等都属于图像性符号或其复合体，这些符号是对现实生活中具象图形的模拟，能给人以深刻印象。图像性符号有时呈本体形态，有时呈标志形态。标志形态的图像性符号，能指与指涉物之间是分离的，本体形态的图像性符号则比较复杂，它的所指和指涉物都是双重的。如湘江风光带的景观节点一一雕塑广场就是典型的图像性符号案例。雕塑广场以大量景观雕塑作为主要景观小品，对场地采取硬质铺装为主、绿化营造为辅的景观规划设计，广场中央矗立着一块从新疆哈密运来长沙的“天山湘女石”，以纪念上世纪50年代初期，8000湘女西上天山保卫、开发、建设新疆的事迹。以雕塑为主要景观特色，利用雕塑文化营造广场景观文化。（二）指示性符号---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---指示性符号，表示指示对象具有的内在的空间联系。实际上现代建筑环境设计中的构件造型和空间形象，大多数都是指示性符号及其复合体。指示性符号运用于城市道路景观设计时，应充分考虑道路的交通性原则，不得阻碍道路交通的正常运行，要满足安全性、高效性，并需要对人的出行提供方便，如设置公交车停靠站、休息座椅、垃圾箱等。（三）象征性符号象征性符号，是将指示物附加特定的象征含义，而这种指示物最终成为了约定俗成的象征符号，为人们所运用。如湘江风光带的潇湘八景浮雕群，潇湘八景相传是潇湘一带的湖南八处佳景，始名于沈括《梦溪笔谈》，在湘江一桥东桥头南侧附近建造浮雕景墙，浮雕为青铜铸造，长21.8米，高3米，浮雕广场面积达数百平方米，用麻石铺就而成。这种道路景观符号既象征了湖南境内的自然、人文景色，又很好地表达了人们对本土文化的归属感和自豪感。三、结语总之在符号的创新与构成的过程中，要注意几个重要特性。一是多元性：一个道路环境要运用多种符号，其中包括指示性符号，也包括文脉的象征性符号等，这样才能使道路环境意境丰富多彩。二是重复性：符号以不同方式、尺度在道路环境上重复使用可以加强信息传达的主题。三是重构性：即符号通过分解、裂变、叠合尺度重组、材料重构等手法将---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---道路景观空间打破，并建立新的秩序和组合。四是变形性：对传统的道路符号进行合理的抽象、变形，形成一种更新的联想境界。五是隐喻性：即抽象的象征手法，让环境场所具有特殊的“意味”，更富有哲理。符号学不仅告诉了我们一种设计方法，而且还教给我们如何去思考，它对城市道路景观设计的启示是多方面的。我们要进一...