中国古代暴力犯罪的演进及借鉴意义摘要中国古代暴力犯罪缘起于法律形成之初，几经发展，直至宋元明清时的巅峰。我国古代暴力犯罪也不乏其独特的刑罚特征，其在传统法律上的规定及实施，不仅促成了中华古代帝国的形成和发展，使中华民族在世界上长期处于领先的地位，而且为我们积累了丰富的经验，我们完全可以充分借鉴古代这方面的优秀成果，为现代刑法成功地打击目前的暴力犯罪服务。关键词暴力犯罪；发展；刑罚特征；借鉴随着我国社会经济的繁荣和发展，影响社会治安的各种不安定因素也急剧增多，暴力犯罪在刑事案件中所占比例也越来越大。它不仅严重危害了公民的人身权利和财产权利，同时也危害了社会治安秩序，应予以严惩。所谓暴力犯罪，是指行为人以暴力或者以暴力相威胁，非法侵犯他人人身权利或非法占有他人财产的犯罪行为。关于暴力犯罪，在我国古代的法律中已有详密的规定，而且其在传统法律上的规定及实施，也促成了中华古代帝国的形成和发展，使中华民族在世界上长期处于领先的地位，这是中外学者公认的。可以说，中国传统法律关于暴力犯罪的规定已经为我们积累了丰富的经验，我们完全可以充分借鉴古代这方面的优秀成果，为现代刑法成功地打击目前的暴力犯罪服务。一、中国古代暴力犯罪的产生与发展历程（一）中国古代暴力犯罪的起源笔者认为，中国古代暴力犯罪应该缘起于我国古代法律形成之时。也就是说，刚形成的法律中就已包含了暴力犯罪的内容。我国法律在很早的时候叫做刑。譬如说，《竹书纪年》说：“帝舜三年，命咎陶阼刑。”就是说虞舜命令皋陶制定法律。再如，《左传·昭公六年》记载：“夏有乱政，而作《禹刑》。商有乱政，而作《汤刑》。周有乱政，而作《九刑》。”这里的刑都是法律。那么，古代的刑（法）是如何产生的呢？对此，有多种说法。第一，刑起于兵说。《国语·鲁语》说：“大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿，薄刑用鞭扑，以威民也。故大者陈之原野，小者致之市朝，五刑三次，是无隐也。”第二，定分止争说。管子说：“古者未有君臣上下之别，未有夫妇妃匹之合，兽处群居，以力相征。于是智者诈愚，疆者凌弱，老幼孤独，不得其所。故智者假众力以禁强虐，而暴人止；为民兴利除害，正民之德，而民师之……上下设，民生体，而国都立矣。”故“法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分之争也……”。商鞅也认为：“神农既没，以强凌弱，以众暴寡”，“古者未有君臣上下之时，民乱而不治。是以圣人列贵贱，制爵位，立名号，以制君臣上下之义。……民众而奸邪生，故立法制为度量以禁之。”第三，源于苗民说。当时的苗民不仅经济繁荣，而且法制发达，他们最早制定了肉刑。制定肉刑的动因就是当时暴力犯罪的猖獗。《尚书·吕刑》记载：“蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼、鸱义、奸宄、夺攘、矫虔。”第四，源于“性恶”说。荀况是主张性恶论者，他从人性的角度解释法律的起源，认为“古之圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之君上之势以临之，明礼义以化之，其法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---上述几种说法虽然各自看法不一，但他们都承认一点，那就是，由于当时的侵、伐、暴、乱引起了社会秩序的震荡、混乱，直接导致了刑法的产生。换言之，暴力犯罪促使了法律的产生。既然法律的产生主要是为了打击暴力犯罪的，那么当时的法律中自然就会有很多有关暴力犯罪的内容，甚至主要就是暴力犯罪的内容。如《尚书·舜典》上记载，当时的最主要的犯罪之一“怙终贼刑”就是暴力犯罪，指因饥谨或复仇第二次杀人吃人或者一次杀人吃人三人以上的，要处以“贼刑”（也就是割断咽喉的死刑）。夏朝的主要犯罪种类有杀人罪、抢劫罪、贪污罪，其中两种就是暴力犯罪。（二）中国古代暴力犯罪的发展中国古代暴力犯罪的发展可分为以下几个阶段：1、夏商周时期《夏书》曰：“昏墨贼杀，皋陶之刑也。”其中，昏是抢劫罪，墨是贪污罪，贼是杀人罪。昏和贼就是当时的暴力犯罪。商朝的暴力犯罪主要有颠越不恭、暂遇奸宄、左道乱政罪等...