《全国导游基础知识》复习资料（第5章）第五章中国的四大宗教第一节宗教知识简述一、宗教的产生世界最流行的三大宗教：佛教、基督教、伊斯兰教中国四大宗教：佛教、基督教、伊斯兰教道教以下内容为阅读内容宗教是一种社会现象。原始社会时期，人类在复杂的自然现象面前，认为存在着超越自然万物且能够支配自然万物和人类本身的神秘的外部力量。当人类把这种力量人格化，作为神灵加以崇拜，并辅之以仪式，结成一定的组织时，便产生了原始宗教。原始宗教是多神教。进入阶级社会后，多神教逐渐演化为一神教，在一神教的基础上又形成世界性的宗教。佛教、基督教和伊斯兰教就是流传最广的三大世界宗教。三大宗教历史上先后传入中国，他们和中国本土道教一起，成为当今中国各种宗教中信仰人数最多的四个主要宗教。二、中国宗教信仰的特点（务必记住）1.民族性：外来教派与本民族融合。2.务实性：可信可不信，有事则信，无事不信，可同时信奉多教多神（以下为阅读内容）：中国是一个多种宗教并存的国家。历史上各个朝代的统治者对宗教大多采取兼容并蓄、既利用又保持一定距离的政策。没有任何一个宗教能够取得国教的地位。当代中国几个主要宗教中，只有道教产生于本土，其余都是历史上从国外传入的。无论何种外来宗教，只要传入中国。都要与传统文化相融合，形成具有民族特色的宗教及其教派和学说，否则便无法在中国社会扎下根。和世界许多国家一样，中国的宗教具有显著的民族性。有许多少数民族基本上全民族信仰同一个宗教，如：西北地区少数民族大多信仰伊斯兰教，（口试时要求记住）云南傣族等少数民族大多信仰上座部佛教；（口试时要求记住）藏族、蒙古族、裕固族信仰藏传佛教，（口试时要求记住）而道教、基督新教和天主教主要流行于汉族地区。（口试时要求记住）（以下为阅读内容）：汉民族在历史上主要受儒家思想影响，在宗教信仰上具明显的务实特点。即对于各种神灵可信可不信，有事则信，无事不信。为了祈求保佑，也可以同时信奉多教多神。历史上形成的这些特点至今仍影响着汉民族的信仰习惯。三、中国的宗教政策（做为问答题记住）中国公民享有宗教信仰自由的权利，这种权利由宪法赋予并受国家的保护。宗教信仰自由政策的涵义是：1、公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由，有信仰有神论和无神论的自由。无神论和有神论应互相尊重。2、宗教活动必须在宪法、法律和政策的范围内进行。国家保护一切在宪法、法律和政策范围内的正常宗教活动。3、各宗教一律平等，没有占统治地位的宗教。4、宗教和国家政权相分离，和教育、行政、司法相分离。5、宗教信仰自由政策的实质就是使信仰问题成为公民个人自由选择的问题，成为公民个人和私事。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---第二节佛教一、佛教的产生和传播佛教产生于：公元前六--五世纪的古代印度，创始人悉达多。乔达摩（务必记住）。乔达摩，是位于今天尼泊尔境内释迦族的王子，后来被信徒尊称为释迦牟尼，意思是"释迦族的贤者"。（务必记住）佛即佛陀，梵文音译，意思是觉悟者。释迦牟尼得道后在恒河流域中部地基金会传播自己悟得的真理，信徒日众，由此组成教团，形成佛教。（务必记住）（阅读）佛教认为：现实人生是一种常无我的苦难，只有皈依佛祖，通过修行，才能到达彼岸，获得解脱。佛教把解释人生和世界各种问题的道理归结为"四谛"、"十二因缘"和"八正道"。在以后的传播中，上述道理又被进一步发挥概括为"三法印"，意即三条不能改变的根本义理。佛教最初在印度本土发展，一度取得国教地位，并向外传播。释迦牟尼逝世后，佛教分裂成许多派别，经过长期演变。佛教流传至今主要分三大系：大乘佛教、小乘佛教和藏传佛教。（务必记住）伊斯教势力进入南亚后佛教日益衰败，十三世纪在印度本土基本消失，但是在亚洲其他国家和地区继续发展，至今仍有广泛影响。佛教的传播大体分：南北两路，形成三大支系。（务必记住）1、南传佛教，以小乘为主，主要影响斯里兰卡、东南亚各国和我国云南地区少数民族。该派拒绝小乘之名，自称上座部佛教。（务必记住）2、北传佛教，以大乘佛教为主，一...