暨南大学本科生课程论文论文题目：在客家习俗中寻找中国宗教的影子学院：医学院学系：护理系专业：护理学课程名称：中国宗教与文化学生姓名：刘宇美学号：2012051802指导教师：陈广恩2012年6月6日---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---在客家习俗中寻找中国宗教的影子Hakkacustom;Buddhism;Taoism;---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---客家是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。客家先民原是中原汉人，从西晋五胡乱华、永嘉之乱开始，由于战乱、饥荒和政府奖惩的原因，中原汉族居民大举南迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系。目前世界上已有一亿以上的客家人。在饶任坤和卢斯飞主编的《客家历史纵横谈》中也说到：客家，这一闻名于世的汉族民系有着极为鲜明的特色，它继承着中华民族众多优秀传统品质，又是最具开放性和最善于吸收其他民族优秀文化的汉族体系。他不仅对民族有光辉的历史贡献，而且今天广居国内外进行创造性劳动。特别是与各民族杂居在世界各地的客家人，一方面与各地人民友好相处，对开发和建设当地做出杰出的贡献，另一方面又保持着强大的民族凝聚力和爱国心，为振兴中华民族作出卓越贡献。1与此同时，随着社会的发展，各国之间的联系越来越紧密，各种各样样的宗教开始传入中国，长久发展下来，不仅成为中国传统文化的重要组成部分，还对中国社会的社会，历史，政治，伦理道德，哲学，音乐，礼仪，文学等等方面产成了重大的影响。而客家，作为中国汉族一个开放的庞大的民系共同体，其历史悠久，人数众多，自然也受到了中国宗教很大的影响，这些影响不仅仅集中于以上所说的历史，政治等方面，还存在于客家人各种独特的风俗中。早期的客家人以农民为主，和全国各地汉族农民一样，是“多神主义”者2，这就意味着在客家文化中我们必然能看见多种中国宗教的影子。客家人的的宗教信仰主要以佛教，道教，天主教，基督教为主，其中，以信仰佛教的人数居多，因而，与佛教有关的风俗自然是最多的。进入客家地区，最常见的与佛教有关的东西就是数不清的庙宇，大的佛寺有天王殿，观音殿，地藏殿，经楼等；一般的寺庙只有大雄殿，观音殿；有的以定光佛为本尊，定光佛，寺庙都供奉。主要的佛，菩萨有：弥勒，韦陀，持国，增长，广目，多闻，释迦，弥陀，药师，文殊，普贤，十八罗汉，大势至，地藏王，定光佛等。寺庵僧尼平时在住持的带领下，依律在寺庙里做早课晚课。逢佛，菩萨诞辰和出家吉辰，成道吉辰以及涅槃日，住持僧尼和俗家众居士在寺内一起做功课。各个地方的施主也会前来寺庵进香，场面热闹非凡。遇到施主许愿还愿，诶仙逝的亲人超度，在本寺或者施主宅院替施主做喜事，忧事功课，诵经拜忏，祈福禳灾，超度逝者灵魂到极乐世界。平日里家里的老人都有到庙里去上香，求平安符的习惯。逢年过节的时候，庙里的香火就更旺了，从外面回来的人们都会到庙里去，祈求来年工作顺利，身体健康，生活一年更比一年好。在我家，以前奶奶还在的时候就很信佛，我的钱包里还放着奶奶给我求的护身符，中考之前在奶奶的要求下我也还去了一趟寺庙，祈求中考能顺顺利利。这些活动虽然不见得全部灵验，但是却是客家人生活中不可或缺的一部分。除了去寺庙，有些离寺庙比较远的人家也会在家里供奉佛像，其中又以观音菩萨居多。据说观音的生日是农历二月十九，成道日是农历六月十九，涅槃日是农历九月十九，统称为观音诞，这三个观音诞客家人都过，1饶任坤卢斯飞：《客家历史纵横谈》，广西教育出版社，1993年版，第2页2刘佐泉：《客家历史与传统文化》，河南大学出版社，1992年版，第308页---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---只是不同地区过的形式稍有不同，最为出名的就是福建宁化的“观音九”的习俗。这在《闽台客家宗教与文化》这本书中也有提及：“观音九”是农历二月十九。据说这天是观音菩萨的生日。与“花朝”相同，也是用鼠曲草（俗称“囊茹”），拌米粉做成丸稞，但是“观音稞”一...