中国为何没有出现文艺复兴运动：从科学和管理学角度偷看历史之22中国为什么没有出现“文艺复兴运动”：从科学和管理学角度偷看历史之二十二昨天，2月15日，是近代科学之父伽利略的生日。伽利略·伽利莱（GalileoGalilei，1564年2月15日－1642年1月8日）是意大利物理学家、数学家、天文学家及哲学家，科学革命中的重要人物。伽利略生于意大利比萨（当时为佛罗伦萨公爵领地），文艺复兴始于14世纪佛罗伦萨，所以可以说伽利略是文艺复兴运动的硕果。绝大多数历史学家认为西方社会的兴起，起因于文艺复兴运动。这就让我们要问：为什么中国没有“文艺复兴运动”而使中国社会国家兴旺发达呢？中国为什么没有“文艺复兴运动”，这是一个沉重的历史学话题。按照历史学家莫里斯的说法，中国从6世纪初到18世纪初，文明的发展水平是超过西方的，特别是11世纪的北宋中国，文明发展水平远远超过了西方，这时，中国或者说东方，出现了“文艺复兴运动”的迹象。的确如此，11世纪晚期，欧阳修就发起了“古文运动”倡导“重古文而不废骈文”，带来了文学的大繁荣，重古文，颇有文艺复兴的味道。与重古文相伴的是，当时绘画艺术也繁荣昌盛起来，以至于最终产生《清明上河图》这样的伟大作品。要复兴古文，重视绘画，这多么像文艺复兴运动呀！关于欧阳修，百度百科见baike.baidu/view/2544.htm，维基百科见zh.wikipedia.org/zh-cn/欧阳修从管理学角度看，文学革命是变革的信号，它为变革准备理论，但是社会要发达当然仅有文学革命时不够的，还需要有人力资源。“文艺复兴运动”就出了主要的人力资源人物——科学探索人物达芬奇，他为西方科学探索奠定科学资源。关于达芬奇的维基百科可见zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88%97%E5%A5%A5%E7%BA%B3%E5%A4%9A%C2%B7%E8%BE%BE%C2%B7%E8%8A%AC%E5%A5%87中国的情况怎么样？莫里斯认为，11世纪的中国就出现了一个堪称达芬奇的人物——沈括。沈括是是11世纪的科学家政治家，除了绘画才华，沈括也像达芬奇一样，在自然科学、水利工程、工艺技术方面有杰出的贡献。当然有所不同的是，作为工程师的沈括擅长的是水利工程而不是达芬奇的建筑工程，这起因于中国国情，黄河经常需要整治。两个人都有一个关于女人的故事。对达芬奇，大家总是在问，那个女人，那个叫蒙娜丽莎的女人，是谁？他把她画得那么美丽。对于沈括，留下的故事是他对妻子的爱。有人说他怕老婆，如果仅仅是怕老婆，老婆死了他不正好解放了吗？可是沈夫人去世后，沈括甚至要想殉葬，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---郁郁寡欢，第二年去世了。爱到深处生死愿相随，这绝不是一个怕字就说得过去的。沈括的爱，这是对传统儒家思想的背叛，具有思想解放的特色。关于沈括的百度百科见baike.baidu/view/2124.htm，维基百科见wwbaidu/s?wd=%E6%B2%88%E6%8B%ACie=utf-8f=8rsv_bp=1rsv_idx=1tn=baidursv_pq=fdcd46aa00099a01rsv_t=e210aWdpl5yVBMRhP%2FyVTrFdQg9e4p3N%2BL1gdnJ2n3EnHykym8VedcaN87Y看来上帝没有偏袒西方人，沈括出生在1031年，达芬奇出身在1452年，整整早了421年，没有让沈括具有绘画天才，没有不公平，因为沈括还要参加政治改革，上帝赋予沈括政治才干。其实，在11世纪，上帝不仅给中国送来了科学家沈括，还为中国输送了更重要的人力资源，同时送来了政治家王安石。王安石也是一个懂感情的，王安石任知制诰时，王安石的妻子吴氏，给王安石置一妾。王安石问：“你是谁？”女子说自己是“家欠官债、被迫卖身”。王安石听罢，不仅没收她为妾，还送钱给她，帮助她还清官债，使其夫妇破镜重圆。还有一个故事，他妻子后来又给他买了个妾，中国文化，妻子总盼着子孙满堂，可能由于王安石是个邋遢鬼，这个妾不喜欢他，与人私奔了，作为宰相王安石找到他们，说：你真糊涂，你喜欢别人，感情上没法，可为什么不带一点钱就跑呢？以后日子怎么过？结果他给了这对私奔的人许多银子，让他们正常生活。这是多么富有文艺复兴提倡的个性解放、人本主义精神呀。最重要的是，王安石实行变法，在11世纪实施了后来的许多资本主义国家实施的投资政策、金融政策，推行...