从古希腊的历史和文化看中国的民主制建设卫生事业管理专业04级邓锋锋04396034东校区[内容摘要]本文通过古希腊历史和文化的分析，指出在古希腊，民主是第一位的，自由是第二位的；本文认为，在近代西方，由于人口的众多，社会事务的复杂，普通公民主要关注的是个人的生活问题，而不是民主选举这一公共事务，民主选举一般是交给代表公民利益的各党派之间的角逐。因而在近代西方则是：自由是第一位的，民主是第二位的。文章还联系到中国社会的转型，宣称中西两种文化的优点结合起来的观点，既保持中国优越的中央集权大一统制度，又充分调动人民的活力，实行真正的民主集中制，让老百姓有解决问题的比较好的公正合理的渠道，有助于减少因社会问题的积累而导致社会革命的发生，也是维系整个社会稳定的关键。关键词：古希腊历史和文化中国民主制建设一，问题的提出民主主义本来就是产生于西方古希腊城邦商业社会，所以西方国家可以将其作为本国自豪的文化传统，并将其向其他国家地区推广，伴随着西方其他文化在这个世界到处泛滥成为西方文明统一世界的武器。除了英美法等传统民主国家外，所有在后来实行西方民主的国家，无一不是极大地丧失了本民族文化精神，沦为西方阵营的小伙伴，其中德国和日本就是典型的例子。那种认为中国只有彻底摈弃自己传统文化和制度，全盘照搬西方那一套民主制的观点，不论其表面上怎样高呼自己是民族主义者，他实质上仍然是一个西方文明至上论者。二，研究目的和意义辨明中国民主制的进程，不盲目应和某些或左或右的言论；认清中国传统文化的优缺点，继承优秀文化传统，摈弃糟粕成分。三，问题展开从词源学来说，古希腊民主是由人民和权利两个词组合而成，含义为人民的权利，即由人民掌握政权共同治理国家之意。后来，在近代作为政治术语使用时，内涵有所延伸和扩展，主要是指人民主权，与古代含义不尽一致。在古希腊，民主是指一种国家形式即政体，按近代政治术语称为民主政体、民主治、民主制。在本文中所说的民主，乃是奴隶占有制城邦的一种政体。这种政体在把整个城邦的利益置于首位的同时，确实能够保证绝大多数公民有一定的参政权利，使其对国家生活的各个方面发生积极影响，确实能够使绝大多数公民的生命财产安全得到一定保障。根据目前史料，古希腊城邦中，雅典民主政体的建立在时间上先于其它城邦，因此可以认为雅典是古希腊民主政体的发源地，而雅典民主政体的成因即可视为古希腊民主政体的成因。雅典民主政治自梭伦改革开始，到克里斯提尼改革时确立，伯里克利时代发展到顶峰，民主进程沿着上升路线前进，其带来的影响是巨大的。雅典公民由于有了较多的民主权利，因而发挥了参政、议政的积极性，在保卫国防、国家管理、官员监察等方面注入了新的活力，对增强国力起到了决定性的作用。民主政治也保护工商业奴隶主的利益，小生产者壮大了自己的力量，国家经济呈现出前所未有的勃勃生机。再加上雅典城邦民主政治，吸引了许多著名学者、艺术家来雅典，以及鼓励公民们积极参加文化活动，促使雅典乃至整个希腊文化的繁荣，哲学、文学、雕刻等成就均居于世界前列。城邦民主制在一定程度上使个人创造能力有充分发展余地，在经济、军事、科学、技术、文化、艺术等各个方面，充分吸收了东方古文明的遗产，加以消化，加以改造，并以跃进的速度加以提高。列宁曾把古希腊国家如雅典视为当时最先进、最文明、最开化的国家，主要也是由于它的民主政治。这的确是有史以来最彻底的政治民主，它的影响弥漫于城邦的各个角落。但我们必须---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---明确，雅典民主政治实质是雅典奴隶主民主政治，它的民主是建立在对二三百个属邦和二十万奴隶残酷压榨和剥削之上的，它窒息或限制了社会的另一部分成员——奴隶与外邦移民，以及附属国民的自身发展能力，实际也阻塞了自身民主制度的进一步完善和发展，因此，它既是伟大文明的催化剂，也是社会奴役与不公的一种突出体现。这种局限性使得雅典在伯罗奔尼撒战中军事形势越来越不利，雅典人也逐渐对民主政治失去了信心，城邦危机日益加深，民主政治越...