中国画讲解一、站定脚根：学习中国画要坚持正确的文化立场同学们，大家好!期盼已久的博士课程班现在开班上课了。作为这个班主干课程的开端，我想先讲讲有关对中国画的认识和如何学习的问题。以便使大家明确方向，走进中国画。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---中国画的根基是哲学，其根系又深深扎在中国文化的土壤之中。几千年来，中国的哲理、文思培育了中国人的聪明才智，建构了中国博大精深的文化艺术体系，形成了别具特色的中国书画及其通神明、化万物的写意精神，创造了中国书画的辉煌，这是中华民族的骄傲。由于历史发展的失衡，和中国当代全面高速发展的需要，我们将迎来一次中国的“文艺复兴”!作为中国书画的学子们，应迎头赶上;从眼前的学业开始，认真学习，认真研究，踏踏实实地传承发展中国书画艺术，以自己的才智和创造向世人展现中国书画的新高度，达此目的，不仅需要身体力行的努力，更需确立坚定的文化立场和正确的艺术观念;尤其在“文化多元”的当下，选择正确的文化立场成为首要，只有这样，才能正确理解和树立中国画的发展观和学术主张，才不至于走歪路邪路。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---清晚期的腐朽落后，鸦片战争的失败，火烧圆明园，帝国主义的炮船，殖民文化的野蛮及强权;国人的图强心理，导致学西洋救中国，以西方科学救国。将自然科学与文化艺术等同，民族虚无主义泛起，丧失了文化自信，严重影响着后人文化观念的确立和文化立场的选择。文化立场一旦出了问题，思想方法肯定会出问题。在近代以来思想混乱的大背景下，在以西画改造中国画的思潮影响下，有人主张“素描是一切造型艺术的基础”，中国画的造型训练应该以素描为基础;有的人主张取消“中国画”之名，有人甚至主张取消中国画;有人认为“中国画的笔墨等于零”;“革毛笔的命”。凡此种种，都表明文化立场出了问题。中国画近几十年来的发展走过一段曲折坎坷的道路，提出“以西画改造中国画”，正是因为近现代中国美术教育把实用主义提高到中国画的首要地位，直到“五四”和“文革”，致使传统文化断裂，“85新潮”涌起，艺术家---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---们竟相以新为尚、以奇为荣、以怪为好，于是有人提出以“彩墨画”或“水墨画”代替“中国画”之名，以为这样才科学，才能与国际接轨。实质上，如何给中国画命名不是一个小问题，它关乎中国画的文化立场，决定中国画以后的发展策略和方向。中国绘画在世界上别立一格，有特定的文化内涵和中国画精神，“水墨”、“彩墨”二词不但难以涵盖，还容易引起误导。二十世纪五十年代，美术学院尚未单独设立中国画专业，很多人包括一些专业的领导也认为国画不能很好地反映社会现实，很多学生不愿意学习中国画，是因为中国画不科学等等，到了1998年国家教育部竟然下达了红头文件，将中国画专业从中国高等教育本科专业目录中取消了，后来由于中央美术学院和中国美术学院(原浙江美术学院)执掌学术的领导和很多老先生的极力坚持，中国画专业才得以继续勉强存在，但由于文化境遇和体制的局限，中国画的教学还是受到很大的影响，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一度陷入困境。吴冠中先生说中国画的“笔墨等于零”，这种言论只有在这种文化背景下才会出现，但却极不科学。既然他将中国画的笔墨放在了自然数列的“零”上，那么中国画的笔墨是有好坏，我们说，好的笔墨自然等于正数，而不好的笔墨也就等于负数，而等于“零”的笔墨应是什么样子呢?岂不是“不是中国画的所谓笔墨了吗?!”我认为，吴冠中的艺术观点是西方的，因此他的认识就不是站在中国文化立场上。不管怎么自我申辩，也不管他是因为看到中国画存在多少问题才说“笔墨等于零”等等，毕竟“笔墨等于零”的话是作为观点和口号提出来的。我们一定要看到这一观点里面包含着他的文化立场问题。时至今日，我们应该充分清理这些错误的认识和观念，重新确立正确的文化立场，对中国画作出正确的发展策略和主张。近几年中...