中国始有历法大约在四千多年以前

中国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一页甲骨历,证明殷代的历法已具有相当的水平,这一页甲骨历是全人类最古老的历书实物,这页甲骨历也就叫日历。但真正的日历产生,大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年,皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页,记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册,每册的页数和每月的天数一样,每一页都注明了天数和日期。目录1简介23分类4普遍5作用6制作工艺7联系实际1简介历是一种日常使用的出版物,用于记载时间。每页显示一日的叫日历,每页显示一个月的叫月历,每页显示全年的叫年历。有多种形式,如挂历、座台历、年历卡等,近年又有电子日历。[1]日历从古到今,有几种说法,1.历书之类。2.今指记有年﹑月﹑日﹑星期﹑节气﹑纪念日等的本子﹐一年一本﹐每日一页﹐逐日揭去。有挂在墙上的﹐也有摆在桌上的。3.史官按日记载朝政事务的册子。是史官纂修国史的依据。月历常会配以图像作为装饰,月份牌就是月历[1]的其中一种装饰画。现在,以后我们每家必备的挂历和台历就是由日历发展来的,但是这不过近百年的历史。至于日历从何时出现的,谁也说不清,只是据史料记载,大约在1100年前唐顺宗永贞元年,皇宫中已经在使用日历了。当时的日历又称皇历,不仅记录着日期,而且是编修国史的重要资料。那时候的日历与现在都有点儿相似。各种日历图片(21张)---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---把一年分为12册,按每月的天数来确定每册的页数,并将月份和日期写在每一页上,然后交给服侍皇帝的太监暂时保管,待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目,批准后,送史官存档。史官再将日历的内容与朝廷,国内各地区的大事结合起来,经提炼,润色后,记录下来,便成为国史。以后,由于日历给生活带来许多方便,就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭,经过一番变动,编制成自家的日历。再往后,随着日历向大众化,家庭化的发展,人们也就把历书上的干支月令,节气及黄道吉日都印在日历上,并留下供记事用的的大片空白。英文:calendar2农历的由来日历会以大字显示当日日期,并有当日的节气、运情等预测。真正的日历产生,大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年,皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页,记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册,每册的页数和每月的天数一样,每一页都注明了天数和日期。发展到后来,就把月日、干支、节令等内容事先写在上面,下部空白处留待记事,和现在的“台历”相似。那时,服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行,到了月终,皇帝审查证明无误后,送交史官存档,这在当时叫日历,这些日历以后就作为史官编写《国史》的依据。[2]后来,朝廷大臣们纷纷仿效,编制自家使用的日历。至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式,只是近一个世纪的事。随着时代的发展,·尽管日历的品种增多、花样也不断翻新,但仍旧保持着古老日历的格局。公元日历的由来儒略历(JulianCalendar)我们今天用的日历一年12个月,平年365天,闰年366天。这种历法是一种太阳历,可追溯到公元前46年古罗马凯撒大帝的历法改革,凯撒采纳古罗马天文学家SosigenesofAlexandria的建议,将一年定为365天,闰年366天,一年分为12个月,每四年加一天为闰日,这样算起来平均一年是365.25日。凯撒的名字叫儒略·凯撒(JuliaCeasar),,所以由凯撒确立的这种历法叫儒略历(JulianCalendar)。公元元年在凯撒建立新的历法时,还没有耶稣基督,所以那时候的年号与现在是不同的,采用罗马建城纪年。现在日历上公元元年的确立是在公元525年由东罗马皇帝迪奥(DionysiusExiguus)开始,迪奥为了能够方便计算耶稣的复活日,于是将耶稣诞生那一年定为公元元年。在英文中用A.D.表示,A.D.于中世纪的拉丁文AnnoDomini,其意义是“主的生年”。公元元年之前,用B.C.表示,意为“耶稣之前”(BeforeChrist)。格里高利历(GregorianCalendar)格里高利历,是我们现在国际通用的历法,即公历。由罗马天主教皇格里高利十三世(PopeGregory13)于公元1582年10月启用。格里高利历是在儒略历的基础上,...

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