曾国藩家庭教育思想对新时期领导干部家风建设的现实借鉴摘要：领导干部地位特殊，其家风对党风、政风和社会风气有着重要的影响。许多贪腐案例证明，领导干部出问题，与其家风不正有很大关系。因此，领导干部在加强自身党性修养、强化廉政意识的同时，不可忽视良好家风的培育和建设。曾国藩的家庭教育思想以中国传统文化为思想基础，注重培养“耕读为本、戒骄戒奢、自立自强、言传身教”为核心内涵的家风家规，其对新时期的领导干部的家风建设或有以下几点启示：关键词：曾国藩家庭教育家风耕读为本戒骄戒奢自立自强言传身教：G40文献标识码：A：1003-9082（2017）10-0-02引言曾国藩是近代中国一位广受争议、毁誉悬殊的历史人物，其家庭教育思想注重从家庭琐事和生活细节中培育积极健康的家庭风气，强调道德修养，提倡经世致用。无论人们如何评价曾国藩在历史上的功过是非，但有一点是肯定的，那就是曾国藩的的家庭教育思想，对他所处的时代以至今时今日，都产生了不可低估的影响。一、曾国藩家庭教育思想的渊源1.传统文化的积淀曾国藩一生勤奋好学，熟读经史子集，对儒、道、墨三大学派多有研读，尤其推崇程朱理学，追求经世致用。儒家“修身齐家治国平天下”的使命感；道家谨言慎行、藏锋露拙的养晦之术；墨家的节用、爱人、尚贤等思想观点，都深深的影响和引导着曾国藩的人生，成为曾国藩家庭教育思想的重要理论渊源。2.湖湘文化学派的影响南宋理学家胡安国及其子胡宏师从“二程”，潜心研究并传播理学，创立湖湘学派。后经朱熹、张?颉⑼醴蛑?等为代表的书院延续办学，使得湖湘学派进一步发展成熟，发扬光大，从而形成了崇尚道德修为、注重践履躬行、讲求经世务实的湖湘学学派的学术宗旨。湖湘学派的思想宗旨、学术风尚，***百年间一直深深地润泽湖南思想界、学术界。在这样的文化背景和文化土壤上，曾国藩深受感染和熏陶。湖湘文化的思想宗旨，对曾国藩一生的个人修为及其家庭教育思想形成产生了重大影响。3.曾氏家风的传承一个人个性、思想的形成，一个家族能够兴盛不衰，离不开良好的家风。曾国藩出身耕读世家，其祖父曾玉屏非常重视家风家规的培育，如“八为本”“三致详”等，并以此严督后人。曾国藩多次说过，他一生受其祖父影响最大。曾玉屏曾反复教导子孙要“倔强”“自立”，并且常用家?l俚语“晓得下塘，须晓得上岸”自谨。在曾国藩金榜题名，跻身翰林之时，曾玉屏异常冷静地告诫家人：“我家仍靠种田为业，不可靠他吃饭，不丢勤俭二字。”同时语重心长地叮嘱曾国藩：“满招损，谦受益。”曾国藩一生谨记祖父教导，躬行践行，并反复告诫其子弟：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。吾家代代皆有世德明训，唯有星冈公之教尤应谨守牢记。”由此可见，曾氏家风对曾国藩个人成长影响之大，也是曾国藩家庭教育思想的基础脉络。二、曾国藩家庭教育思想的内涵和特点1.“修德立世、耕读传家”曾国藩熟读经史，深谙仕宦巨贾荣辱兴衰的历史规律。因此，他教导子弟始终强调“德”为做人之根基，把“修德立世、耕读传家”作为家族的优良传统和立世之本。如咸丰十年，曾国藩在家书中强调：“吾人只有进德修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者有我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德便算进了一升谷，明日修一分业又算余了一分钱。德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主”曾国藩从历史经验和个人成长经历总结出，一个人能够长久立足社会、兴家安身的根本就是两点：良好高尚的品行和自食其力的技能。基于这种深刻的认识，曾国藩没有一味的教导子女“学而优则仕”，没有利用自己的职权为子女谋取一官半职，而是严格要求子女修身立德、勤研学业，做到品行高---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---洁、学有所长，并制定严格的家规约束规范子女的言行，形成了崇德尚学的良好家风。2.“临深履薄、戒骄戒奢”曾国藩久经官场，深谙权力的两重性和韬晦之术，并且在长期的官场实践中总结出一条为官规律：官做得越大，时间越久，越容易产生骄傲奢侈之气，奢傲成习...