对中国新闻事业史的理解与认识对中国新闻事业史的理解与认识李铭06传播研06学年商老师所讲授的“中国新闻事业史”课程，是我第一次在老师的引导下对中新史进行系统完整的学习与理解，尤其对于半路出家的我更是大有裨益。尤为重要的是，商老师教给我们一种方法或者说是思想，即应当如何摆脱以往孤立僵化的历史学习方法，站在一个更高的逻辑层面去理解中国新闻事业的起源，发展与现状。历史是什么？之前的大学学习中，出身工科决定了只能关注枯燥的数据与精益求精的确定性，简单﹑直接而乏味。那时我是不会看着飞鸟掠过天际来思考“历史是什么？”这样没有答案的问题的。而且即便在研究生学习的开始，历史也仅仅不过是“梁启超，广东新会人……”而已。在“中国新闻事业史”的第一次课堂上，回忆起来印象最---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---不问收获，但问耕耘，最好的资料深的莫过于商老师开课时的一些话，我第一次认真思考关于历史的概念，认识到历史并不像想象中的那么直接与简单。而且老师关于今后学习中形成自身本体论与方法论的观点也让我受益匪浅。如果说那时是开始的话，直到今日依然没能回答自己“历史是什么？”这个问题，而且随着文史哲知识的积累，我更加迷惑。我的不解在于历史归根结底是“事实”还是“人解读的事实”，即历史的主观性与客观性。我们在学习认识历史的时候不断强调要客观，要还历史本来的面目，最终呈现给自己的却依然是属于个体的历史。所以我的观点就如同我们从事新闻工作的观点：客观性是不懈追求的目标，人的主观因素却无处不在。不同历史阶段的不同政治、经济、文化背景影响着不同的人对相同的事件作出不同的解释，这些解释至少作为思想没有绝对的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---正确与错误，都有其闪光之处。中国新闻事业史作为专业史同中国历史的关系就像冠盖如云大树的一支分枝，理解它不可能脱离整个历史环境的大背景，流淌在主干中的各种社会因素充分而且必要地为它提供生长的动力。囿于个人认识的浅薄，还没有在具体的政治、经济、文化视角中把握中国新闻事业历史与逻辑统一的能力，下文只能以商老师讲课的具体内容为依托，从政治角度与新闻专业角度的相互渗透记述一下自己的理解。从鸦片战争开始，中国就被卷入马克思所说的“历史向世界历史转变”的潮流之中，中国人在所有社会生活方面与世界发生了广泛的联系，那种以自我为中心的“天朝心态”正是在这种广泛而痛苦的联系之中被逐步消解。同时，中国社会原来的发展进程也发生了断裂，被迫成为资本主义统一市场的一部分。在这种情况下，中国从东亚的中心---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---变成世界的边缘，发展趋势由自然变为外力作用，文化在一度封闭排外之后由内聚转为外向，从而在屈辱与自强、困顿与自救、保守与激进、封闭与开放相交错的过程中走进了与西方进行全面接触的交往时代。中国的新闻业正是这一交往时代的产物，在这一层面意义上，一部中国新闻史正是中国进入交往时代的历史进程的一部分。如此，中国新闻史的丰富性与复杂性就呈现在我们面前。我们该如何审视百年中国新闻业与新闻观念的演进？传统的做法是，在体例上以政治运动的分期来排列史实，但仔细想来，这种做法既模糊了对新闻业内部结构及自身发展规律的整体认识，又限制了在全球范围内对中国新闻业历史命运的整体思考，从而使新闻史变成民族范围内的阶级斗争史或政治斗争史，使新闻观念的演进变成政治观念演进的一部分。用马克思“历史向世界历史转变”的观点来看，以政治运动的分期来排列史实，它忽略了新闻发展的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---现实基础——人的物质生产与交往的需要，遵照在新闻史之外的尺度来编写新闻史，认为政治斗争、阶级矛盾是新闻发展的动力；而且所描述的政治斗争、阶级矛盾囿于狭隘民族范围之内，因而，对中国新闻史的描述也仅具“区域性意义”，使人看不到中国新闻业与全球新闻业之间那种业已存在的联系。另一...