图书馆与桂西北地区非物质文化遗产的保护(河池学院，广西宜州546300)摘要：桂西北地区非物质文化遗产十分丰富，但面临着消失的危险。图书馆有义务和责任对其加以保护，文章提出了对非物质文化遗产进行普查、采集、立档、保存、传播及宣传等有效措施。关键词：图书馆；桂西北；非物质文化遗产；保护：G252(267)文献标识码：A：1007—6921(XX)06—0149—02桂西北地区是少数民族聚居区，保存着丰富的非物质文化遗产，这些非物质文化遗产是这一地区长期积累下来的精神财富，是这一地区人民集体智慧的结晶，对现代社会的发展仍将有着积极的意义。然而，由于各种因素的冲击，这些非物质文化遗产面临着失传和消失的危险，因此保护这一地区的非物质文化遗产不得不提到议事日程上来图书馆有义务和责任采取措施来保护这一地区的非物质文---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---化遗产。1桂西北地区非物质文化遗产急需保护非物质文化遗产是文化多样性的载体,是可持续发展的保证,是密切人与人之间的关系以及他们之间进行交流和了解的要素,其作用不可估量。非物质文化遗产是以人为本的活的遗产,它更注重的是技能、技术、知识的承传,可以称其为“活财富”。它是人类历史发展过程中各国、各民族生活方式、智慧与情感的载体,如果脱离了人,非物质文化遗产就没有存在的价值,当然也就不可能存在了。在经济全球化的今天,非物质文化遗产是最需要关注和保护的。桂西北是一个典型的少数民族地区,世居着壮、汉、瑶、仫佬、毛南等8个民族,是广西壮族自治区少数民族聚居最多的地区之一。不同的传统历史文化和不同的自然环境,影响和造就了各民族不同的文化与风俗,形成了桂西北独特的民族文化特色。桂西北各个少数民族都有自己的民族语言,此外还有自己特色的风俗习惯,如服饰、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪等,都保存着自己的民族形式和民族特点,如壮---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---族青蛙节、白裤瑶祭祀仪式、仫佬依饭节、毛南分龙节等近年来，地处桂西北的河池市对非物质文化遗产的保护力度很大，成效也十分显著，目前，全市有刘三姐歌谣、毛南族肥套、仫佬族依饭节、壮族蚂拐节、壮族铜鼓习俗、瑶族服饰等6个项目入选首批国家级非物质文化遗产保护名录；壮族蚂拐舞、壮族春榔舞等11个项目入选自治区首批非物质文化遗产保护名录；“红水河流域铜鼓艺术”被列为国家首批民族民间传统文化保护工程10个试点项目之一；南丹白裤瑶生态博物馆、宜州下枧河流域刘三姐歌谣文化生态保护区和环江毛南族傩文化列为自治区级民族民间传统文化保护试点项目。尽管如此，面对当今时代的变迁和强势文化的冲击，桂西北的非物质文化仍然面临着危机，有消失的危险。毛南族的“分龙节”就是一个典型的例子“分龙节”是毛南族最大的节日，承载着毛南族主要的文化和习俗，是毛南族文化的象征，但是这一传统节日正逐渐地淡化，并且面临着消失的危险。从20世纪30年代开始，“分龙节”活动的内容就已经简化，“椎牛”仪式逐渐消亡，集体活动也减少了，基本上是各家各户单独举行家祭“分龙节”在某种程度上只保存节庆的欢娱活动，民族特---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---色逐渐淡化，而且“分龙节”中的代表性艺人人数越来越少，据不完全统计，包括在毛南族民歌、舞蹈、花竹帽编织等方面具有较大影响的民间艺人大约只有60余人，其中有代表性的传统流派传承人只有20人左右，这些艺人的年纪年大多数是很大的，而很多年轻人对传统的文化不感兴趣，使民间艺术后继乏人，要是没有年轻人跟上来，那么等到这些人老了，或者死去了的时候，民间艺术就可能面临失传的危险。2保护非物质文化遗产是图书馆的职责图书馆的社会职能决定了其保护非物质文化遗产的职责。1974年，国际图联(IFLA)明确提出图书馆四大社会职能:保存人类文化遗产,传递科学情报,进行社会教育,开发智力资源。人类文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产,所以保存非物质文化遗产同样是图书馆的职能之一。图书馆的使命决定了保...