今日中国价值本质不明,何谈内需三农

今日中国价值本质不明,何谈内需三农在当前的世界金融经济危机中,中国是因社会货币分配差距过大,社会保障缺失而导致的无钱消费和不敢消费共同形成了“内需不足”的供需货币失衡,被国际金融危机引发的外需减少显现出来。使现实中出现了经济增长减退,2000多万农民工失业的经济困境。“政府主导财政投入、宽松货币政策增加向企业放贷”的危机对策在可能产生重复性建设经济结构布局难以优化、过剩资本流入股市催生泡沫、促长钱权交易公权腐败的不利情况下还是不能根本性解决内需不足,供需货币比例失衡这一经济难题。因为中国目前只有10%多的投资能转化为有效需求(工资)。“源自最终消费领域的内需”如果不能切实增长,第三产业难以启动发展,两年后投资将被迫占到GDP的50%以上,经济发展难以为继。以人为本,和谐社会,共同富裕的政治理念主导下的社会主义今日中国,要实现供需货币比例均衡,就必须在缩小社会成员之间的贫富差距的基础上实现供需货币比例均衡,增加有效需求货币量。放大、激活最终消费领域内需。邓小平92年曾批示“如果是仅仅少数人富有,那就落后到资本主义去了,要研究提出分配这个问题和它的意义,到本世纪末就应该考虑这个问题”。胡锦涛主席也指出“我们已经具备了较坚实的物质基础,可以为减少社会差距,促进社会公平,完善社会保障,发展公共事业,加强社会建设和管理提供更充分的物质保障”。现在关键问题是:制定什么样的经济政策制度切实使党和政府与广大人民愿望一致的目标得以实现。现实的困境是:经济领域的主流意识与政治领域的主流意识不同一。表现为:(一)政治上为缓解贫富差距加大的社会矛盾而治理钱权交易腐败一旦涉及经济领域,经济领域的主流就以“腐败正是因为政府管的太过,市场化改革不到位而产生”这种实际上是本末倒置的“逻辑性”理由加以抵制。(二)政治上为保护广大劳动者基本利益的政策,甚至于《劳动保障法》,经济领域的主流均以“损失效率、损害市场机制、违反价值规律”之理由加以抵制。(三)纸币时代,在经济危机中、产能过剩现实条件下,对为摆脱危机、扩大内需而出现的“国家直接向广大劳动者发钱”政策建议,经济领域的主流不做可行性客观分析,以“这是计划经济养懒人的平均主义、劳动创造财富,劳动者只有付出劳动才能分得财富”这些貌似合理的理由加以反对。究其质,这是中国社会主义市场经济模式中,以“社会主义”为核心、为基础的国家政治为群体长远利益坚持的劳动价值论与以“市场主义”为核心、为基础的经济领域的主流为少数人的既得利益坚持的需求价值论之间矛盾的体现。故在当代,特别是施行“社会主义市场经济模式”的中国,“澄清劳动价值论与需求价值论的区别、并将之有机的统一”,是经济学乃至政治经济学最关键的基础理论课题。否则劳动价值论在经济领域日益被边缘化,使党和政府坚持劳动价值论的好政策、好主张在社---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---会经济生活现实消极面的影响下虽可家喻户晓,但难以深入人心,进而执政能力受到影响使党和政府任何为群体长远利益出台的内需三农政策都会在经济领域遭抵制,难见实效。更重要的是要防止完全顺从需求价值论的市场经济使中国不知不觉中偏离社会主义大方向以下是我以人类经济生活客观现实为基础,以人类客观正义(参见《哲政经通论》政治篇之“总泥正义论”)为总览对劳动价值论与需求价值论的区别与统一进行的思辨和论断。希望能抛砖引玉,得到您的指正。需求产生价值。一人对此物没有产生需求,则此物对此人没有价值。一物不能满足所有人的任何需求,则此物对人类而言没有价值。所有有价值东西总称为“财富”。分精神财富和物质财富。精神财富是支配“有利确保人类肉体生命永久存在的所有人类行为”的意识、观念、思想、学说、主义、制度。物质财富是保证人类生存和美好生活享受所需的自然存在和经人劳动生产出来的物质及劳务。可以用于交换的财富叫“商品”。人类有目的劳动的产品因都能满足人的某种需求而都具有价值,但有价值的东西不都是劳动产品。商品的价值量因交换而显现。没有交换的商品不...

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