中国民居建筑(完美)

课程论文(2013—2014学年第一学期)论文题目:中国民居建筑课程名称:中国建筑史任课教师:孙保燕授课时间:2013年9月至2013年11月学号:1201530124姓名:丘尚超---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---专业名称:土木工程所在学院:建筑与交通工程学院---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---摘要:通过学习中国建筑史之后,我对中国传统的建筑历史有了一定的了解。中国传统建筑文化历史悠久,风格各异,精彩纷呈,为世界所知。有代表性的建筑有:江南水乡、历代皇家宫廷建筑、王府建筑,还有徽派民居、北京四合院、云贵滇西吊脚楼、西北的窑洞等一些具有民族特色的建筑,文化之内涵博大精深,受到各国建筑大师的称赞及效仿。正文:我是学习建筑类专业的,所以对建筑有独特的情感,就我所了解来看中式建筑,在建造上,工艺要求较高,难度较大,做好不容易,做不好就成了四不像。其中我以中国的民居建筑为代表,谈谈中国建筑给我们的赏心悦目。一.民居建筑的历史根源人类从母系社会而父系社会,从过去到现在,在漫长的社会发展中无不是以“家”为基本单位,依靠“家”作为社会细胞,聚合布置成为这种那种形式的人居环境——从早先的聚落到后来的乡村和城市,无不如此。二.传统民居的文化背景中国传统文化往往都含有着眼全局、追求和谐的特点。重视整体,讲求从整体出发的这种思维习惯,甚至地阔天高,可以联想到人与天地自然的沟通,进入那种亦虚亦实的神秘化的整体境界。非常明显,古代中国追求虚实结合的整体思维方式,无疑成了锻铸中国传统文化个性特色的哲理基础。同时深刻影响传统民居建筑个性特色的文化背景。最主要的就是:天人合一思想、宗法礼制观念、风水学说等非常重要的基本理念。三.中华民居建筑的丰富多彩1.北方院落居民北方院落民居以北京四合院最为典型。四合院坐北朝南,大门开在东南角,称“坎宅巽门”认为是吉利的,实际上也有利于保持私密性和增加空间的变化。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,大门一般开在东南角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上,侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居用,这种庄重的布局,亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候,冬寒少雪,春旱多风沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,外围砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。四合院这样一个布景,更有助于邻里感情的交融。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---2.南方院落民居南方中小型院落民居多由一或两个院落合成。如浙江的“十三间头”,由正方三间和左右厢房各五间共十三间房组成三合院,都是楼屋。三座楼两端高出“马头山墙”。布局规整、简单而明确,给人以舒展大度堂堂正正之感。3.南方天井式居民“天井”,其实也是院落,只是比较小。南方炎热多雨而潮湿,人稠山多地窄,故重视通风,布局密集而多楼房。天井民居以横长方形为核心,四面或左右后三面围以楼房。正房即堂正房即堂屋前向天井,各屋都向天井排水。墙头高出屋顶,作阶梯状,砖墙抹灰,覆以青瓦樯橹,明朗而素雅,是南方建筑的一大造型特色。这类居民式院落在我们广西比较常见,房间的布置也比较讲究,长辈和晚辈的房间不能随便分布。这体现了民居建筑中的尊卑之礼、长幼之序、内外之分等宗法伦理思想。4.岭南客家集团民居两晋之交和两宋之交,因北方战乱,常合族南移,辗转居于岭南,聚族而居,形成客家。客家恪守传统,特别尊行儒礼,珍视家族团结,保持着颇见特色的客家文化,集团式民居是客家文化的鲜明表现。客家民居属于集体性建筑,土楼就是其标志性建筑之一。其最大的特点在于其造型大,无论从远处还是走到跟前,土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊,其体积之大,堪称民居之最。这些土楼直径大约为50余米,三、四层楼的高度,共有百余间住房,可住三、四十户人家,可容纳二三百人。而大型圆楼直径可达七八十米,高五六层,内有四五百...

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