高校严以修身心得体会xx同志指出：“从历史的角度看，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。”因此，从传统智慧中汲取治国理政的经验，是十分必要的xx同志要求党员干部尤其是领导干部要做到“三严三实”，并且将“严以修身”置于首位，就充分体现了党和国家领导人对于我国优秀传统文化的高度重视、深刻理解和准确把握。修身是个人教化、社会教化和国家治理的有机结合xx同志认为：“儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。”儒家的修身思想集中体现了这一相辅相成、相互促进。儒家经典《大学》开篇即讲修身、齐家、治国、平天下的道理，按照这个思想，只有每个人的品质修养好了，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---家庭才能和谐，国家才能得到善治，天下才能太平。但是这里讲的个人的品质修养，并不单纯是私人交往中的礼义仁智信，而且是与社会教化、国家治理的根本目的密切相关的。更进一步说，是由至善这一根本的价值取向所规定的。因为，天下太平、国家得到良好治理、家庭和谐、人人皆为圣贤，就是至善的具体体现。至善不仅是衡量现实政治治理好坏的标准，也是维系人心的最牢固的纽带。因为，至善是人们的价值共识。所以说，个人提升品质修养其内容不仅包括个人的德行的改善，也包含了对于儒家根本政治信仰即至善的认同。通过这种方式，至善这一政治信仰内化于人心，成为民族精神。而受到教化的个体，又成为促进至善实现的能动的、积极的力量。正是通过这种双向的互动，文化得以传承、文明得以延续。那么，如何修身呢?按照《大学》里面说的，就是要格物致知、诚意正心。就是说，要仔细研究事物的道理，获取真知。然后才能意念诚实，心正不邪。今天来看，这里的格物致知有着特定的内涵，指的并不是技术意义上的知识，而是与“至善”这一政治信仰相关的道理。只有知道了政治信仰的必然性、知道了它存在的根据，才能够真心地认同它，自觉地按照它的要求行事做人，这就是修身。可见，修身的前提是真知，是明白作为政治治理根本目的的政治信仰的必然性。儒家还采取一整套的制度措施来促---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---进和保障政治参与者积极了解、践行儒家的政治信仰。其中最为重要的，莫过于通过选拔任用熟悉儒家经典的人才的方式，促使参与政治活动和国家治理的人努力了解和践行儒家思想。而这些秉持儒家思想的人，反过来又以自身的言行影响着社会的其他人，这又进一步促进了儒家思想的普及。如果着眼于儒家思想的传播、巩固和传承，乃至于中国传统优秀文化的代代相继来说，其积极的一面是不容小觑的。应将坚定马克思主义信仰置于首位儒家的修身思想表明，从修身的本意来说，修身就是通过穷理致知以实现德行意向和政治信仰之坚定。因此，修身并不只是意味着个人德行的提升，而且含有丰富的政治性的内容。这些思想，对于我们党的党员干部队伍建设具有重要的启发和借鉴意义。以实现共产主义为最高理想的马克思主义信仰，是每一名共产党员的政治信仰。因此，对于党员干部“严以修身”的要求，不仅仅是要求每一名党员要做一名好人，更重要的是强调每一名党员都应当具有坚定的马克思主义信仰，成为一名好党员。xx同志多次指出：理想信念是共产党人精神上的“钙”，坚定的信仰是党员干部站稳政治立场、抵御各种诱惑的决定性因素。没有坚定的信仰、没有坚定的理想信念，党员干部就可能会在“政治上变质、经---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。共同的理想、共同的信仰是中国共产党的立党之...