《绵阳南山红恩寺》读后感据《中国网络电视台》摄影报道，《凤凰网》转载：四川绵阳南山有座很小的寺庙——红恩寺。这个小庙为一老人所修建，里面除了供奉着一般庙子常见的菩萨外，还供着毛泽东、周恩来、朱德塑像以及马克思、恩格斯、十大元帅等画像。有菩萨无列宁，更无使他富能建庙的邓小平，庙匾是“真龙天子天下为公毛主席万岁”，共十三个字，文字很多却狗屁不通，“真龙六天子”还有叫“主席”的不伦不类得让人作呕！这“老人”肯定是当年大跃进、文革或学大寨年代尚存的什么大队小队干部，至少是能背着杆枪到处抓人打人的武装基干民兵什么的。这种人多半没文化，又蠢又傻，为人凶残，上面叫他们干什么他们都会干，说到打人他就眼睛就放亮，下放时我在农村见得多了正经农民都管他们叫草包。毛泽一生最喜欢用文盲、工贼痞子和草包。估计此人改革开放后自己或子女搞到了一点线，成了个土财主。奴才怀旧,往往怀念主子让他在桌子下面啃骨头的日子；打手怀旧,往往怀念主子让他发泄兽性的“龙恩”，对自己当年也吃不饱穿不暖现在为什么还有钱修庙，他的人品、性格、经历——尤其是极端封建之文革经历、锁居乡村的阅历和文化程度等都决定了他不会去细想、去想也想不明白，所以请村镇“文人”设计并配几个狗屁不通的文字，请几个乡下工匠修一座门坎弯弯曲曲的小庙，既偶然又必然。这种人根本不懂封建制度是腐朽没落的东西、不懂现代文明为何物，也根本不知道什么“拨乱反正”、“十一届三中全会决议”，更根本不会去反思当年充当毛姓家奴、打手，配合毛泽篡党窃国、同时无端摧残邻里和欺压社员行为的愚昧、凶残、可怜、可悲、反动与无耻。不过，诸如建红恩寺之类现象的出现，并不奇怪。林子大了，什么鸟都有，十三亿人，出几个形形色色的怪物，不足为虑。何况不少农民，就是一些小时候不会读书后来又不会当官和经商也没什么技能只会种田的人,就是些顽固不化信神信鬼的愚民。他们能代表先进生产力?他们能代表先进文化?他们能代表人类发展的正确方向?笑话!我们只要拿小小红恩寺比比文革“红海洋”，想想苏联一夜烟灭和斯大林格勒恢复原名，看看伊拉克老百姓嘻哩哈拉拽倒竖立在巴格达中心广场的萨达姆铜像，就知道历史在前进，而且必定要前进；就会坚信那怕反动势力如何改头换面，那怕跳梁小丑如何表演，都根本阻止不了人类文明历史的车轮滚滚前行。所以对这种没品味少文化土财主不伦不类的迷信行为，是不屑批判的。值得叹惜的倒是如今当地的共产党人怎么会允许让“真龙天子”成信仰、封建迷信成正统？《中国网络电视台》怎么会对这种人和事如获至宝？而耳濡目染世界文明的香港《凤凰网》，又怎么会口气极崇敬地称这种反动老古董为“绵阳老人”并大肆渲染其人其事？难道你们认为我们还是在实行封建制度,所以才敢如此公开赞誉封建文化糟粕？如果如此认定，那“店面”招牌干脆取名“本店老板叫反动”好了！特别应指出的是，某境外著名媒体，竟一改中立立场，总是压制批毛泽的言论，而那些刑满释放的“四人帮”骨干分子毛远新、蒯大富之流、牢中放出来的“文革三种人”、这种没品味少文化不伦不类搞封建迷信的土财主、还有明眼人一看就知道天天只会跟帖喊一句“×××万岁”多说一句话就全是错别字的一伙老不死的红卫兵红小兵造反派骨干全成了它的香悖悖。他们正在续演着一幕幕“声势浩大”的文革造神丑剧！然而，百十万毛姓家奴，之于被此媒体压制着的十三亿人民，即使“声势浩大”，也不过是文革的回光返照而已；至于当年威风得吓人的“伟大领袖伟大统帅伟大导师伟大舵手”毛泽，死尸未腐，竟就沦落到只能靠一些老奴余孽、新懒汉小脑残、变态发泄者、老不死的文盲半文盲神汉巫婆二流子二癞子，用封建迷信手段来胡乱维系几天“身后名”的地步，倒实在可怜可悲得不能再可怜又可悲了！