读《马卡连柯教育文集》有感苏联著名教育家马卡连柯的教育思想具有普遍指导意义，在一定程度上揭示了社会主义教育规律，值得我们深入研究并根据我们自己的传统和条件大力加以发展。读了《马卡连柯教育文集》后，我产生了很多感悟。“培养人就是培养他对未来的希望”，他教导我们要把希望种在孩子心中。马卡连柯认为，教育目的就是人的个性和性格的培养计划，教师应当有这样的人的个性培养计划。不过，每个教师都会遇到这样的问题：教师是否有权干涉学生性格的发展，并引向正确的发展方向呢？还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢？他认为教师是有权干涉的，应该教导学生怎样根据个人的品质、爱好和能力向他最需要的方向发展。他以当时一个成绩很好的孩子为例，解释了如何帮助学生发展个性。那个孩子的成绩很好，想进高等工业学院，但是马卡连柯却发现他是非常稀有的喜剧演员的天才。然而，当时演员并不被认为是一份体面的工作，那个孩子也去了工业学院。后来，马卡连柯通过召开社员大会，用纪律和命令强迫他去了戏剧专科学校。那个男孩最终成为很出色的演员，取得辉煌成就，也很感激他。然而，这样强制的方法也有很大风险，万一那个孩子总是对此耿耿于怀，不愿接受演员这份工作，结果会怎样呢？他拿了那个孩子的一生作为赌注，任何人都无权掌控别人的人生。在当今社会，教师同样要注重对学生个性的培养，每个人都有自己的优点和缺点。世上有那么多璀璨的诱惑，然而只有适合自己的东西才是最好的，最有价值的。教师能做的只是引导，引导学生发展个性，对未来做出正确的抉择。这个抉择，只能由学生本人来做，因为只有他才能对自己的人生负责。我们没有权利改变别人的志趣。这种自由开放的个性是时代发展的必然要求，马卡连柯在当时就能认识到个性发展的重要性，是很难能可贵的。可见，他的思想具有一定的超前性。在《普通学校的苏维埃教育问题》中，马卡连柯强调了三方面的内容。一是儿童集体的力量。他认为，学校应当是一个统一的集体，这个集体中的每一个成员也应感觉到自己对集体的依靠，应忠于集体的利益，维护并重视集体利益。如果教育过程分散在各个机构和个人之间，而且这些机构和个人没有被相互的责任和一长制联系在一起，这个过程就不可能带来好处。培养和保持传统是教育工作中极其重要的任务，传统能美化儿童的生活，使他们为生活在这样特殊的集体中自豪。在当今社会，集体仍然很重要，集体利益高于个人利益，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”“众人拾柴火焰高”等谚语也验证了集体的力量。他从宏观上把握了社会价值观，主张营造良好的集体氛围。然而，他对集体力量的过分强调也抑制了个人的发展。他首先提出“只有个人目的和共同目的一致的地方，只有个人和集体没有任何不协调的地方，那里才会有苏维埃集体”，这让我想到了太平天国运动的革命纲领——《天朝田亩制度》，理想中的天国。可是，矛盾是普遍存在的，无处不在无时不有，个人和集体利益不可能完全协调。他忽视了只有当局部以合理结构构成整体时，整体作用才会大于局部作用，反之，整体作用会小于局部作用，以致于他忽视了对个人利益的维护。曾经一个团员报告说，他没有迟到，值日队长却记载着他迟到十分钟。马卡连柯认为，值日队长不会说谎，即使他真有错，但不走运的受屈者，还是应当服从的。这正是他维护传统的表现，但同时也反映了他对公正公平的偏见。没有绝对的真理，凡事我们必须具体问题具体分析，尽量避免冤家错案。二是自觉的纪律。马卡连柯认为，纪律既是集体教育的结果，也是集体教---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---育的手段。在他看来，社会主义社会的纪律与旧社会纪律的区别在于，社会主义社会的纪律应当伴随着自觉，永远应该是自觉的纪律。他强调说:“所谓有纪律，正是一个人能够愉快地去做自己不喜欢的事情。”然而，我认为纪律是用来约束人的制度，既然它制约着人的行为，人们就很难愉快的接受。在现实社会中，要求人们快乐地做自己不喜欢的事，这本身就是对人个性发展的扭曲，也与大多数人追求的自由相违背。尽管这个目标的实现更多的是一种理想...