内心的坚守-----读刘醒龙长篇小说《蟠虺》有感近日我有幸参加第二届“青春杯”阳光卫士乒乓球比赛，虽好久不摸拍子，但是顶不住政治处小马借主任之名再三邀请，一天训练下来，腰栓背痛，也正因如此，晚上也懒得做饭，简单吃些，早早上床，枕边有刘醒龙长篇小说《蟠虺》。当初之选这本书，是因为以前看过他的《凤凰琴》、《寂寞歌唱》、《天行者》，后者获得第八届茅盾文学奖。茅盾文学奖是国内最有份量的文学奖项，获奖作品自己家里都有收藏。所以我对他的最新长篇也充满期待。这部小说主人公曾本之是楚学院的青铜研究权威，在国宝曾侯乙尊盘上更是一言九鼎，无出其右。但是，10多年前他就发现，面前的、年年由他检查鉴定的曾侯乙尊盘已经被人掉包了，而他对曾侯乙尊盘为失蜡法所铸的学术“定论”也受到了怀疑和挑战。曾本之也曾犹豫和退缩过，为了延续自己的学术流派，他努力过，挣扎过。但是，当郝嘉拒绝浊世不惜自戕时，当“老省长”、熊世达等为了巨大的政治利益结成团体为所欲为、颠倒黑白时，当“老三口”、华姐这样的文物大盗也能良心发现、幡然悔悟时，曾本之被触动了，他的良心还在，他的底线还在，虽然年过古稀，虽然他的拒绝、他的反击，他对自己学术观点的怀疑可能让他身败名裂、一无所有，但他一往无前。曾本之们，只要他们有清醒与自省，有抵抗与坚守，这个世界---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---就还有希望与信心，就还有良心与温暖。“与青铜重器打交道的人，心理一定要留下足够的地方，安排良知。”这话的阐释空间显然超过了青铜界作品呼唤的是对真的坚守，是对良心的忠诚，是对欲望、利益的抵抗，是人对自身的超越。这样的价值理念是需要与其对立的力量去压迫、毁坏、摧逼和诱惑的，只有这样，才能彰显其坚韧、纯洁与稀缺。因此，刘醒龙为其价值的伸张安排了恰当的环境。考古、收藏、文物、盗墓、学术、权力、名誉……不管是学院、体制还是江湖，任何一个人面对这样的环境，想要捍卫道德的底线都要付出巨大的代价。刘醒龙实际上进行的是这样的道德与伦理推演，“对青铜重器的辨伪，也是对人心邪恶之辨，对政商奸侫之辨”。他忧虑的是，“虺五百年为蛟，蛟千年为龙。当今时代，势利者与有势者同流合污，以文化的名义集合到一起，不是要为蛟或为龙，其蛇蝎之心唯有将个人私心最大化。”他进而觉察到，青铜重器的命运关系到文化安全，“而在文化安全的背后，还隐藏着国家安全的极大问题”。这也正如余秋雨在《山居笔记》“一个王朝的背影”中写康熙设立“木兰围场”、造承德避暑山庄的同时“修德安民“的文化意义。一切军事斗争都是浮面的，而事件到了要撼动整个文化生态系统的时侯才会真正严重起来。一个民族、一个国家、一个人种，其最终的意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---改革开放三十年，我作为一个70后，是一个亲历者。我们的思想观念从封闭、僵化状态逐步转变为求真务实、勇于变革和开拓创新。价值观点由一元转变为多元多样，科学、民主、文明、生态、公平等新的理念成为社会主流思想和价值尺度。追求公平与正义成为人们的强烈愿望，文化意识从泛政治化、排斥否定西方及外来文化，转变为自信、开放、包容，文化软实力空前增强。个性追求得到社会广泛认同，人们求善、求美、求乐的人性需求得到解放。公民的民主与人权意识从否定人性、人道、人权到“以人为本”实现了根本性转变。公民法律意识不断增强，依法办事成为人们社会生活的基本准则。在这样一个时代，面对无处不在的诱惑，自己如何坚守内心的行为准则，面对人生百味，要增强应对挫折和危机的能力，控制情绪，守正心灵，做到“不以物喜，不以己悲”，淡泊名利，宠辱不惊，从而为成功人生、成功事业助力。我想，这也是我看完这篇作品的一点感悟。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---