四十年学修心经心得冯学成2008年8月12日湖北黄梅四祖寺第五届禅文化夏令营谢谢主持人对我的介绍。我很惭愧，没有主持人介绍的这么光彩，自己经常还是尾巴夹得紧紧地在做人。这次夏令营的主题是“对心经的学修”，我觉得净慧老和尚提出的这个题目非常好，为什么好呢？因为我自己学佛四十年来，感觉对我启迪最大的应该就是《心经》，今天我要给大家汇报的，就是四十年来学修心经的一点心得。说老实话，我年轻时正好遇上文化大革命时代，那个时侯哪有书读呢？更没有佛经可读。幸运的是，我下乡的地方是在江油，而且是在江油的崇华镇，恰好就是海灯法师被发配回原籍的地方。有一次我到镇上去赶集，看到街上挂着很多条大标语，其中一条是“把反动武术权威范海灯揪出来示众！”当我十多岁的时侯，就知道了海灯法师，不管是上世纪五十年代还是六十年代，海灯法师在四川、在上海都是相当有名的。那时我根本就不知道什么叫做佛教，也不知道佛教里面有哪些著名的法师，只知道成都的寺庙有文殊院、昭觉寺，小时候也经常进去玩。但是作为一个有代表性的佛教人物，那时候只知道有海灯法师一人，一提起少林寺的海灯法师，那是多么让人兴奋的事情啊！1962年，海灯法师从上海回到四川，在成都体育馆表演过一次武术，引起了轰动，当时很多报纸都对此做出了报道。所以当我在街上看到批斗海灯法师的标语时，相当激动，我记得其中还有一条标语是“打倒反动武术权威范海灯”，马上就到处问街上的人：“那个范海灯住在什么地方啊？”有人就告诉我说，那个范和尚现在住在什么街什么巷，怎么走。于是我跑到了海灯法师那里去，我们那时候是以红卫兵的身份下乡，老和尚见了我们也是很客气的。海灯法师当时的情况，并不是像现在媒体报道的那么糟糕，实际上他是个非常聪明、机智、幽默，非常有学问的一个老和尚。大家知道，我们四祖寺这里的慧公老和尚，是虚云老和尚的得法徒弟。海灯法师是1956在云居山跟随虚云老和尚的，虚云老和尚把云居山建设得规模初具的时侯，就把第一任方丈的位子交给了海灯法师。因为海灯法师在四川是读过大学的，在五十年代初，不管在南华寺、云门寺、云居山，大多数出家僧人都是没有多少文化的，像海灯法师这样从昭觉寺出来，又在四川梓潼七曲山待过的僧人是少之又少。现在四川旅---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---游把这个七曲山吹得很牛，不过这个山本身就很牛，它是文昌帝君的祖庙，本来是道教的，但是后来道教衰败了，就由佛家僧人来住持这个庙。现在每年高考前，都有不少来自成都、重庆、上海、广州的家长们不远千里来到这里烧高香。因为文昌帝君是主管人间考试的，文曲星都归他管。海灯法师到云居山之前，曾经是梓潼七曲山大庙的方丈，本身就是个有身份的人，而且文化程度也好，在云居山，他是第一个给僧众讲《法华经》的法师。海灯法师是很有身份的人，而且得到了虚云老和尚的传法，得到了法卷。我们见到他老人家的时侯，都非常兴奋。海灯法师那个时侯非常简朴，那时侯本来就穷，他就每天吃点玉米面粥，吃点红薯，他也是过午不食的，每天打扫卫生这些事情都是亲力亲为。早上4点多起床，6点钟用餐。他有一个小锅一个小灶，都是自己做饭。他住的房子是茅草搭建的，有两间，一间用来休息，一间就是厨房，还有个小院子可以用来练武。这套房子连院子一起总共可能只有40平米的样子，那间小厨房只有三、四平米。当时他和范应莲住在一起，睡得是绳床，因为他不倒单，所以只需要这么一尺见方的地方。范应莲要倒单，要睡下去，但是睡的地方恐怕也没有两尺宽，有个1米8左右长度的很简陋的木床。外面的那个小院子，大概有2米宽，8米长，平常用来练习武术。我在海灯法师那里，没有跟着他老人家学武术，而是希望学佛法。我一提出这个要求时，他一句话就给我打断了，说：“你哪里有资格学佛法？”我那个时侯还是有点厚脸皮，就天天黏着他，求他传授点佛法。他老人家也没有雅兴教我，他说要教就要教出家的比丘，教那些高材生，我是个连佛法是什么都不知道的知青，什么都不懂，如果我真的要学，他就推荐一个在成都的法师给我。于是，他给在成...