读《复活》有感于我而言，列夫托尔斯泰创作的《复活》与其说是一本书一部作品，不如说是一个世界。人类区别于动物最大的特征是人类具有思想。而列夫托尔斯泰正是在这个世界里，燃烧着他的心血，一点点煮沸思想，让它们不断膨胀、膨胀，净化，最后升华。使得只是在这个世界外观望的人们，也不由得感到热血在沸腾。俗话说“浪子回头金不换”。而把在浑浊的世间游荡的丑陋灵魂塑造成良善的人，其伟大不言而喻。一直觉得诗人是另一种形式的士兵，不同的是笔是他的武器，纵使他未曾戎马关山、马革裹尸，亦可见他的丹心碧血。没有铮铮铁骨的躯体，却不光能谱写出悲壮，还能熔铸思想。一个简简单单无意中听来的故事，在列夫托尔斯泰的笔下，不断拓展延伸，变得广袤、变得浩然，最后轰然铸成一个世界。年经贵族聂赫留朵夫青年时与姑妈家的养女兼婢女卡秋莎相爱，之后他加入近卫军团，三年后，他再次途径姑妈家，看到了青年时期爱过的卡秋莎，情欲迫使他侵占了她，而后又将她抛弃。多年后，他们又在法庭相遇，这次的相遇却使早已在贵族圈滚打了多年的聂赫朵夫回想起了过去的岁月，回想起他曾经的青葱，亦回想起他对卡秋莎做下的罪孽以及多年来奢华糜烂的贵族生活。记忆像潮水般涌出来。这样一个时刻，却成了他人生的转折点。他浑浊的灵魂慢慢死去，纯净的思想开始复活。他开始为已沦落成妓女被冤枉入狱的卡秋莎的案子奔走，在一次次地出入监狱之下，一幕幕残忍如炼狱的情景深深地打动了他，他开始思考人类痛苦的根源，并不惜成为亲人和昔日朋友眼中的疯子，为他们的苦难而努力奔走…….另一方面，卡秋莎也因为聂赫留朵夫的转变而发生了精神上的洗礼，开始了全新的生活…….思想上的重塑，我想，这是复活的真谛。没有高高在上，不是阳春白雪，亦不晦涩难懂。像脚踩的踏踏实实的泥土，像亘古不动的树。有人说“泥土之中比巴黎的所有沙龙中有更多的富于诗意的东西”，在这里我懂了，触手可及的距离，朴素得近乎通俗的伟大，让人不得不地去审视、去思考我们所生活着的世界。我想这是写作所能带来的意义中无比重要的一种。一个愿意怀着怜悯之心写底层人民艰苦生活的作者，他的心必如泥土一样厚重伟大，必如树一样坚强执著。弥久遗香。于是迫不及待地想要去了解他——列夫托尔斯泰。在这之前，在读完《复活》之后我便猜想他一定会有类似的经历，因为这本书所写的是那么活脱脱的真实。结果证明了，在他的人生中，亦有过复活。回到开头，“真正的伟大不是一开始就崇高，而是在浑浊之后还能重拾本心，化浑浊为明净，化丑恶为善良”。这种复活在他的人生中上演，一个世袭公爵，舍弃了早年奢靡的贵族生活，脱离社交，安居家园，过上俭朴的生活，同时又无时无刻不忧心着人民的命运、国家的前途……即便有着犹豫和怀疑，但他无疑是同他所创作的聂赫留朵夫一样，浑浊的飘来荡去的灵魂被黎明的曙光照亮，纷飞破碎，再重生。而《复活》倾注了列夫托尔斯泰最大的心血，其中蕴含着的宽厚已经超越了善良与正义，令人为之震撼为之沸腾的，叫做——博爱。当一种稀少得快要灭绝的崇高的品质出现在现实世界，会让人自惭形秽。只是大多时候，它不会硬生生地闯进我们的生活，它只是一动不动，我们翻阅了，观望了，或许热血沸腾，或许倒地膜拜……只是一瞬间，大多数人都会回到原来的世界，继续原---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---来的生活。即便，即便我们的生活中仍有很多与之类似的画面存在着，即便少数被感动的人中的大多数都明白自己应该在某个地方改变……然而它只是一动不动地摆在那里，隔了大片大片时间与空间的距离。比起改变，大多数人更习惯掩饰，逃避隐隐出现在心中的“自惭形秽”。只是复活并非离我们那般遥远。也许在美国废除黑奴制到如今奥巴马成为总统的时光中我们能够有所感悟；也许在被文化大革命荼毒的老人回忆往事迷蒙的泪眼中我们可以一窥究竟。人狗马畜有什么区别？从达尔文进化论来看，都同是在进化，同是遵循弱肉强食、适者生存的法则。唯有思想。动物没有思想因此它不论进化多少代顶多只在体格上发生改变，始终是畜生。而人在不断的进化中...